Существует немало рассказов и фильмов о мертвецах, восставших из ада, но все они почему-то сплошь заграничного происхождения. Поневоле задаешься вопросом: а что, разве на Руси такого страшного явления не встречалось? Встречалось, и еще как! Мертвецы по-русски -зрелище не для слабонервных, это вам не хлипкий английский призрак.

Душа в образе галки

«...Мертвец живой, наведывающийся по ночам в места своего жизненного пристанища и навещающий живых сродственников, - проводник сверхъестественной воли как крестной, так и диавольской. Душа праведника пребывает в горных высях и может быть послана Господом на землю для предупреждения и увещевания развратившегося и забывшего Бога люда; душа же грешника, не нашедшая из-за мерзостей своих упокоения, пребывает в аду, но может, посланная врагом человеческим, соблазнять, стращать и вводить во грех неустойчивых в вере своей...» -так говорится о живых мертвецах в народных верованиях.
Появления покойника обычно ждут при важных для его семьи событиях. В причитаниях мертвецов-родителей зовут, например, на свадьбы детей; в поминальных плачах спрашивают, когда их ждать. Покойник вообще до сорокового дня живет невидимо рядом с семьей, посещая те места, где он бывал при жизни. «Сороковины», то есть поминки на 40-й день, устраивались именно с целью «отпустить» душу; если же их не устроить, мертвец обязательно будет шляться по ночам, пугая родных, до тех пор, пока ему не дадут «отпуск». Именно в 40-й день мертвец весь день находится дома и следит за приготовлениями. Полагается с утра сделать уборку, и вымыть полы, в большом углу постелить чистую постель, приготовить обед, К полудню обычно собираются родичи, приглашают батюшку, который по всем канонам служит литию. Потом всех зовут к столу. По правую руку от священника ставят под скатерть чистый прибор: тарелка, ложка. На скатерть -рюмку с вином и хлеб.
В северорусских плачах по умершему его душа, возвращающаяся из загробного мира, может показаться голубем, уткой, галкой, зайцем, горностаем, даже бабочкой. Покойник явно в доме, хоть и невидим. Но люди уверены в его возвращении. Сразу после похорон родственники с плачем ходят, ища его, по комнатам, задавая ему вопросы, упрашивают любить их, ищут на конюшне - не запрягает ли он коника, чтобы ехать в лес...

С собой брать золото

Для того чтобы живой мертвец не шлялся по ночам, надо собрать его в дорогу по первому разряду. Здесь надо учитывать все его привычки и пристрастия, что были у него при жизни. Щеголя нужно хоронить в новом платье - «чтобы было в чем пофорсить на том свете, а иначе засмеют». Нельзя хоронить в красной одежде - сгорит. Хорошо бросить в гроб немного денег. Умирающие часто сами готовили себе деньги «в дорогу» - подземельному хозяину в уплату за место.
«...Один старик так много грешил при жизни, что решил расплачиваться с подземельным хозяином щедро и только новенькими сторублевками. И на том свете выгадать хотел. Ладно. Набил сам себе подушку, что в гроб кладут, «катеньками». Все честь по чести. Положили. Закопали. А потом лихие люди, прознав про клад, могилку-то и разворотили. Поживиться хотели стариковым богатством. Гроб вынули, крышку откинули. Глядь, а старик лежит весь скрюченный, во рту у него комок «катенек», весь изжеванный, глаза выпучены, страх! Сунулись к подушке, что под головой была. А она вся змеями обвита: змеи шипят, жала высовывают - страх! Это подземный хозяин гадами обернулся, добро свое сторожит. Отступились грабители, в штаны со страху наложили, и - бегом!»

Судьба гробокопателей

Еще об одном обычае, который, кстати, даже в далекие времена исполнялся крайне редко: не хоронить членов одной семьи рядом. Если похоронишь - вскоре опять кто-нибудь умрет. Но все равно, даже несмотря на знание этого обычая, мать желает лежать рядом с сыном, жена - с мужем и т.д.
Кстати, о вдовах. За них боялись больше всего. Неутешная вдова своими мыслями, своими причитаниями, своей горестной любовью не отпускает умершего, не дает ему возможности уйти к Богу. «Поэтому, приходя с похорон, вдову надобно подвести к печи, обязательно пустой, и спрыснуть водой, говоря: «Печка-матушка, возьми с рабы Божьей тоску и кручинушку, чтобы она не тосковала и не горевала о рабе Божьем /имярек/».
К тоскующей женщине являлся летун, огненный змей в образе супруга. Покойника называли «страхом»; чтобы не допустить его до себя, надо ночью выйти и вновь войти в избу, обхватывая себя сзади руками и говоря: «Не я тебя, страх, боюсь, ты меня бойся» - так до трех раз. Пугает, мстит живым тот покойник, который недоволен похоронами или поминками.
Живыми мертвецами становились также знавшиеся с нечистой силой колдуны и колдуньи, умершие неестественной смертью: убитые и самоубийцы, опойцы, но и, бывало, люди самого порядочного поведения. Самые богомольные люди могут стать «мертвяками ходячими»; так же, как и при жизни, они будут ходить в церковь, только не днем, а ночью.
При определенных условиях любой мертвец, будучи растревоженным, становится людоедом, убийцей. Поэтому большим грехом считалось сносить кладбища, разрывать могилы с целью грабежа. В начале века сильно доставалось и археологам, копавшим курганы, захоронения и древние могильники. Могли убить и закопать в тот же раскоп.
Гробокопателей же, тех, кто лез в недавние могилы с целью наживы, не любили больше всего. Если поймают - разговор был короткий: острый конец вывернутого гробокопателем креста с могилы загоняли ему в задний проход до того, пока он через горло или рот не выйдет. И это убийством не считалось. Это было «заступничество за покойного, татем могильным обиженного».

Евровариант с татарскими чертами

Ближайшими родственниками живых мертвецов в русской традиции являются привидения. Настолько близкими, что былички о встрече с ними почти не отличаются от рассказов о мертвецах-шатунах. Это не благородные английские призраки, которые могут напугать до смерти, задушить или, заманив, столкнуть с крепостной стены. Русские привидения роднятся с английскими или франко-германскими призраками лишь тем, что видны они только тому, к кому пришли, а остальные их не видят. Хотя тех, кому они являются, может быть одновременно несколько человек. Европеизированные призраки-привидения в России живут только во дворцах императоров и важных вельмож-аристократов. Сельское русское привидение - это почти тот же самый живой мертвец, со всеми его грубостями, жестокостями и варварским отношением к живущим. Этакий евроазиатский вариант, впитавший самые неприятные черты и от языческой Руси, и от частенько наведывавшихся на Русь Святую татаро-монголов. Вот что мы читаем в «Русском демонологическом словаре»:
«П. - духи, призраки. Вера в привидения основана на представлении о состоянии души после смерти, особенно души человека, умершего неестественной смертью, убитого или самоубийцы, а также непосредственно самого убийцы, колдуна или ведьмы. Души мертвецов, ждущих поминовения, являются родственникам, друзьям и знакомым, чтобы те вспомнили о покойнике и отслужили молебен, пришли на могилку».

Хозяйкам на заметку

Привидениями также являются души мертвецов, по которым слишком тоскуют оставленные в этом мире близкие и любимые. Такие привидения могут свести в могилу, заманить на кладбище или содрать кожу с живого человека, явившись в дом ночью:
«...Жили два брата с женами. Ушли они как-то в лес и не вернулись. Хозяйки по ним плакали, домой дожидались. Вот раз ночью слышат: вернулись мужья. Обрадовались. Что в печи - то на стол мечи! У старшей золовки ложка под стол упала, она стала поднимать, полезла под стол, глядит, а у мужиков на ногах когти железные. Догадалась она, что это мертвяки, говорит младшей: «Скорей работу какую-нибудь делай!» А та и говорит: «Вот еще! Ночь на дворе, я мужа долго не видала, лучше я с ним спать пойду!» И ушла...
Муж старшую тоже зовет спать, а она не идет, в избе все прибирает, моет, Богу молится и все ждет, когда петухи пропоют; он ее уже бить начал, вдруг петухи запели. Он вмиг упал, почернел и исчез. Она народ позвала, пошли на чердак, куда младшая золовка ушла, а с нее уже кожа содрана, на соломе расстелена, и никого больше нет...»
Иногда встречаются рассказы об обращении привидений в живых людей, то есть о воскресении покойников:
«...В деревне Немнюга рассказывали: умерла у мужика жена. Хоть не любили они друг друга, но вот - пришла беда, отворяй ворота... И вот что ни ночь, приходит баба под окна и просит: «Муж ты мой венчаный, пусти меня, отогрей меня!» Муж знал все эти шуточки и прогнал привидение. Тогда она стала ходить к отцу, матери, сестре... Никто не впустил ее, кроме бывшего возлюбленного. Три дня он провел с мертвой, а на четвертый обвенчался в церкви. Батюшка, надев на нее крест, окончательно вернул к жизни. И сказал: кто от нее отказался, тому она не жена, а кто в дом пустил, с тем и жить будет...»
Появлению призрака иногда предшествует явление полтергейста. Треск, издаваемый деревянной утварью, мебелью, стенами. Неожиданные, необъяснимые звуки, возникающие в доме или офисе, могут толковаться как шалости привидений. Так что если в вашем доме наметилось что-либо подобное, не пугайтесь, это вполне нормальный кошмар.Автор: Л.Усенко