Книга Бытия является первой книгой в Библии. Многие верующие думают, что первые пять книг Библии, в том числе книга Бытия, являются прямой речью Бога, которую записал пророк Моисей. Это странно, ведь противоречия в книге Бытия начинаются уже с самых первых глав. Это не согласуется с идеей верующих, будто Библия является богодухновенным и безошибочным текстом. Сначала обратимся к противоречиям в первых главах книги Бытия, где идет речь об истории сотворения мира...


1. В первой главе сказано, что первые люди, мужчина и женщина, были сотворены одновременно и после животных:

Так Бог сотворил человека по образу Своему, по образу Божьему Он сотворил его; мужчиной и женщиной Он сотворил их (Бытие 1:27).

Во второй главе, наоборот, Бог сначала сотворил мужчину Адама, затем животных, и только потом женщину.


2. В первой главе Бог сотворил свет и отделил его от тьмы в первый день, также он назвал свет днем, а тьму - ночью. И в той же главе сказано, что солнце, луна и звезды появились только на четвертый день, и они нужны для разделения дня и ночи.

Защитники Библии могут возразить, что в данном случае идет речь о разных явлениях. Будто в первый день Бог сотворил свет вообще, а в четвертый только светила. Но это ошибка. В первый день Бог сотворил свет и назвал его днем, а тьму - ночью. К тому же свет создан после "неба и земли". Речь идет именно о земном свете. В четвертый день Бог творит то же самое, и использует светила, чтобы день и ночь были разделены, и чтобы светила освещали землю. Речь идет об одном и том же. Противоречие в том, что это произошло в разные дни.


3. В первой главе Бог дал Адаму все растения и деревья для пищи, но во второй главе он запрещает ему есть с древа познания добра и зла.

4. В шестой главе Бог говорит Ною, чтобы тот впустил в ковчег всей живых существ по одной паре. Но в седьмой главе он изменяет наказ и говорит, чтобы Ной взял по семь пар чистых зверей, а нечистых по двое.

5. В седьмой главе Ной со своей семьей сначала вошли в ковчег вместе с животными, и только через семь дней начался потоп. Но через несколько стихов говорится, что Ной с семьей вошли в ковчег в тот момент, когда начался потоп.


Я привел только внутренние противоречия в книге Бытия. Если сравнивать книгу Бытия с другими библейскими книгами из Ветхого или Нового Завета, то этих противоречий накопится еще больше. Для примера приведу пару противоречий:

1. Бог в Бытии часто показывает себя как невсеведущее существо. Ему необходимо спускаться к Вавилонской башне, чтобы посмотреть на нее, ему нужно спрашивать у Авраама о местонахождении Сарры, ему нужно спускаться и смотреть на Содом, чтобы удостовериться в грехах города. Но все это противоречит словам из других библейских книг о том, что Бог всеведущий и всезнающий.

2. В пятой главе Бытия сказано, что пророк Енох был вознесен Богом на небеса. Но в Евангелии от Иоанна сказано, что никто не возносился на небеса, кроме Иисуса Христа. Помимо Еноха на небеса также был вознесен пророк Илия.

Источник: "Трикстер: философия, религия"