Напомним сначала, что такое Гёбекли Тепе. Читаем в одноименной статье Википедии: «… (тур. Göbekli Tepe — «Пузатый холм», известный также как «Пупочный холм», курд. Xirabreşk) - храмовый комплекс, расположенный в 8 километрах к северо-востоку от города Шанлыурфа (античная Эдесса), в регионе Юго-Восточная Анатолия (Турция). Является древнейшим из крупных мегалитических сооружений в мире. Его возраст оценивается до 12 000 лет, ориентировочно датируется по меньшей мере IX тысячелетием до нашей эры, согласно геомагнитным исследованиям, проведённым в 2003 году. Представляет собой сооружения круглой формы (концентрические окружности), число которых доходит до 20. Поверхность некоторых колонн покрыта рельефами. Долгое время (9,5 тысяч лет) был скрыт под холмом Гёбекли Тепе высотой около 15 метров и диаметром около 300 метров. Археологические находки в Гёбекли Тепе и Невалы-Чори революционным образом изменили представления о раннем неолите Ближнего Востока и Евразии в целом»...


Предисловие о трёх тайнах Гёбекли Тепе

Около года назад (в 2021) мы начали наши публикации о загадках древних мегалитических кругов (храмов) изложением результатов современных научных исследований об их воздействии на энергетику и психику человека, а также изложением альтернативных «официальной науке» версий о происхождении самого древнего (75 000 лет назад) мегалитического круга в Южной Африке (называемого также «Календарь Адама»). Предлагаемая Вашему вниманию статья («Три тайны Гёбекли Тепе») — третья в этой серии, но её можно читать и независимо от первых двух; все необходимые сведения и пояснения есть в этом тексте.


Планетарная катастрофа за 1000 лет до Гёбекли Тепе

Почему учёные считают этот храм древнейшим из сохранившихся на Земле? — Дело в том, что после многих лет дискуссий и обсуждений (2007-2017 гг.), другие учёные (занимавшиеся следами планетарной катастрофы 11-го тысячелетия до н.э.) пришли к консенсусу о том, что примерно 10 800\10 950 лет до н.э. огромный астероид (диаметром не менее километра) вошёл в атмосферу Земли под небольшим углом где-то в районе Сибири, пронёсся низко над землёй над территорией всей Европы (от Урала) до Пиренеев и рухнул в Атлантический океан, подняв огромное цунами высотой не менее километра, которое обогнуло весь земной шар. При этом, при пролёте над сушей начались извержения вулканов и тотальные пожары. Как считают современные учёные, в те дни (10 800 лет до н.э.) практически всё живое на Земле (и флора, и фауна, и человеческие племена и цивилизации) были уничтожены. Сохраниться могли лишь те, кто по каким-то причинам оказались на высокогорьях Тибета в Азии (или в других подобных местах на Земле). Но остаётся загадкой, как даже они смогли бы выжить: ведь примерно на тысячу лет после падения этого астероида на Земле наступило нечто вроде «ядерной зимы»… И вот, через несколько сот лет после окончания этой планетарной «ядерной зимы» (не ранее 9700 лет до н.э.) появляется этот храм в Гёбекли Тепе…

В статье Википедии «Гёбекли Тепе» читаем:

«В 2017 году исследователи из Эдинбургского университета сообщили, что проанализировали символы на колоннах храмового комплекса Гёбекли-Тепе. Предположив, что рисунки означают положение небесных тел, и сопоставив их с картой созвездий того времени, они пришли к выводу, что около 10950 года до нашей эры на Землю могла упасть комета. По их мнению, изображение человека без головы может указывать на многочисленные жертвы этой катастрофы. Последовавший за этим период с конца 11-го до конца 10-го тысячелетия до нашей эры, так называемый поздний дриас, был отмечен резким похолоданием»

В том же 2017 году руководитель этой группы исследователей из Эдинбурга, Мартин Свитман, в одном из интервью сказал [The Telegraph 21 апреля 2017]:

"Гёбекли Тепе, как представляется, был среди прочего обсерваторией для наблюдения за ночным небом. Одна из колонн, видимо, служила памятником этому разрушительному событию".

Откровение Аврааму в Харране, близ Гёбекли Тепе

Давайте посмотрим сначала на географическую карту. Гебекли Тепе расположен на юго-востоке Турции в предгорьях гор Тавр, с видом на равнину Харран и верховья реки Балих, притока Евфрата.


Отметим, что означенные на этой карте натуфийцы — это археологическая культура мезолита, существовала на территории древнего Леванта около 11 500—9500 лет назад (9500-7500 до н.э.) — как раз керамика натуфиской культуры была найдена на раскопках Гёбекли Тепе в наше время. Ну а те древние времена, после натуфийцев эти земли населяли финикийцы, а затем, в ранние библейские времена (конец XXI – начало XX века до н.э.) это были «земли Ханаанские», не раз упоминаемые в Библии.


Читавшие главы Библии (Книги Бытие, главы 11 и 12) об Аврааме, наверняка вспомнят тут уход Фарры (отца Аврама) и его семейства из древнейшего шумерского города Ур на северо-запад (по берегу Евфрата) в Харран, и главное Откровение свыше (Обетование Бога о потомстве Авраама), полученное там Авраамам: идти ему в землю Ханаанскую. Правда, некоторые богословы утверждают, что упоминаемый в Библии «Ур халдейский», это как раз и есть Харран (или даже ближайший к Гёбекли Тепе древний городок Урфу (в 12 км от Гёбекли Тепе), — ну, в данном контексте это ещё более интересно.

Примечание. Сейчас этот город называется Шанлыурфа, в одноименной статье Википедии читаем: «На языке арамеев город носил название Ургой. Селевк I Никатор в IVвеке до н.э.назвал его Эдессой. … В Средние века франки вновь называли его Эдесса, а сирийские авторы Урхо́й/Орхо́й. Затем город стал У́рфой. В 1983 году к названиям провинции Урфа, была добавлена приставка Шанлы- (рус. славный), в честь заслуг города в войне против французских оккупантов.»

Для тех, кто не читал или не помнит строки Книги Бытие об уходе Фарры и Аврамак из Ура, напомним:

«И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране». (Бытие 11:32)

Итак, вряд ли это простое совпадение, что Гёбекли Тепе каким-то таинственным образом связано и с историей Шумера, и с главным Откровением Бога Аврааму. Между прочим, переходя уже к «альтернативной истории», согласно версии Захарии Ситчина, именно где-то там, в этом же регионе на севере Месопотамии, примерно 100 тысяч лет назад ануннаки выстроили свой «Центр космической связи» со своей родной планетой Нибиру. Возможно, далёкое эхо тех времён звучит и в переводе Гёбекли Тепе как «пуповичный холм» («пуповина» связи прошлого и будущего, Земли и Неба)…

Гёбекли Тепе, Эдесса и раннее Христианство

Итак, ближайший (в 12 км) к Гёбекли Тепе город в арабском и тюркском мире назывался Урфа, а в античные времена получил имя Эдесса, и под этим же названием известен в христианской историографии. Существует предание, что при жизни Иисуса Христа царь Эдессы Абгар V Уккама (род. около 5 г. до н. э., умер около 50 г. н. э.) состоял в переписке с Иисусом Христом; по его просьбе, Христос послал ему свой собственный «нерукотворный» образ. По тому же преданию, при Абгаре V, апостол Фома начал в Эдесском царстве проповедовать христианское учение.


Напомним эту историю немного более подробно.

Известный армянский историк V века н.э. Мовсесу Хоренаци (410-490 гг.), Абгар (Авгаря) был сыном Аршама — сына Арташеса, брата Тиграна II Великого. В IV веке н.э. «отец церковной истории» Евсевий Кесарийский объявил, что обнаружил в архивах Эдессы сирийский документ, свидетельствующий о переписке Абгара с Иисусом Христом. Этот рассказ появляется в сирийской рукописи «Doctrina Addaei» (эта известная среди богословов рукопись датируется около 200 г. н.э.).

Согласно Евсевию, Абгар (Авгарь), поражённый тяжкой болезнью, просит Иисуса Христа о помощи, признавая Его Богом или Сыном Божиим, предлагая Ему свою резиденцию для проповеди Слова Божия, и что Иисус Христос отклонил это предложение, ссылаясь на то, что его миссия связывает Его с Иерусалимом. Но Христос обещает Абгарю по Воскресении своём послать к нему одного из учеников, который его также и исцелит. По Воскресении Христовом, продолжает Евсевий, апостол Фома послал в Эдессу Фаддея, одного из 70-ти апостолов, который доставил царю исцеление и распространил там христианство. При этом Евсевий не упоминает о получении Авгарем образа Христа.

Этот рассказ находится в теснейшей связи с преданием (известным по памятникам, датируемым концом IV — началом V века) об отправлении Спасителем своего нерукотворного образа в Эдессу. С этого образа списывались с IV века многие копии (так называемые Абгарские образа́).

В Малом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона указано, что оригинал нерукотворного образа в X веке был перемещён в церковь S. Silvestro in Capute в Риме.

Мы не будем подробно писать здесь о Нерукотворносм Спасе, об этом общецерковном предании существует масса литературы. Ограничимся здесь сведениями из Википедии (со ссылкой на «Жития святых» Дмитрия Ростовского:

«Восточное предание о Нерукотворном образе, более древнее, прослеживается с первой половины IV века. История связана с больным царём Эдессы (Месопотамия, современный г. Шанлыурфа, Турция) Авгарем V Уккамой и посещением его Фаддеем после того, как посланный Авгарем художник не сумел изобразить Христа: Христос умыл лицо, отёр его платом (убрусом), на котором остался отпечаток, и вручил его художнику»

Итак, выше мы рассказали о трёх причинах, почему Гёбекли Тепе достойно особого внимания в ряду нескольких десятков известных мегалитических сооружений (храмов) древности.Источник: "ПетроПрогноз: история +"