Профиль
Просмотр темы

О длительной истории славянских народов

vladislav
Наверх  #1
Опубликовано 11-12-2012 16:12:34
(Выступление на секционном заседании Всеславянского съезда в г. Минске 02.07.2006 года) Уважаемые гости съезда! Я занимаюсь историей славянских народов, которая, к большому сожалению, была не совсем такой, какой она сейчас преподается в наших школах. Я занимаюсь эпиграфикой, чтением надписей на древних предметах на любых носителях. Вся нынешняя историография основана на тех сведениях, которые были написаны на бумажных носителях, и потому эти летописи часто переписывались (бумага быстро приходит в негодность), а при переписывании – редактировались, то есть, какая-то информация, ненужная данному князю, оттуда изымалась, а какая-то другая добавлялась. Никакого редактирования не могло быть на исторических источниках, написанных на других носителях, и, прежде всего, на камне, но также на кости, иногда на дереве. Такие источники, как правило, терялись, оказывались в земле, о них забывали, так что они выходили из сферы внимания последующих поколений, и когда их извлекали из земли археологи, они оказывались совершенно нередактированными, передавая исходный смысл написанной на них информации. Такими же свойствами отличались и древние гравюры, где текст оказывался элементом самого рисунка, и его невозможно было изменить, не изменяя самого рисунка. Таким образом, появилась уникальная возможность получать неискаженные сведения об исторических событиях, а также, что еще важнее, об их синхронной оценке, а не о последующих их трактовках. По сути дела речь идет о крупнейшем открытии в области историографии, о принципиально новом методе исторического исследования. Применение этого нового уникального метода позволило сделать сенсационный вывод: единым языком, на котором говорило человечество в течение всего каменного века (палеолита, мезолита, неолита), и не только говорило, но и писало, был язык русский. Мне удалось прочитать несколько сотен надписей каменного века, из которых следовало, что вся Евразия была покрыта святилищами славянских богов, и каждое изделие содержало клеймо, на котором было написано либо МАСТЕРСКАЯ ХРАМА МАКОШИ, либо МАСТЕРСКАЯ ХРАМА РОДА, либо МАСТЕРСКАЯ ХРАМА МАРЫ. Кроме того, как правило, было написано наименование изделия, некоторое его свойство и какие-то особые качества, например, БИВЕНЬ МАМОНТА, а место, где его было ловчее всего охватить кистью, покрывалось штриховкой, и там было написано слово РУКИ. Иными словами, существовала высоко развитая цивилизация, которой я дал условное название «храмовая». Начиная с неолита некогда единая цивилизация руссов (а страна на всех изделиях называлась РУСЬ, имея лишь локальные названия с прилагательным, например, РУНОВА РУСЬ – территория нынешней Франции, ЛОНОВА РУСЬ – территория памятника «Каменная Могила» на Украине, ЯРОВА РУСЬ – территория Средиземноморья, ПЕРУНОВА РУСЬ – территория Прибалтики, ВОЛЕВА РУСЬ – территория нынешней Польши) стала делиться на отдельные области. Вероятно, моих Белорусских слушателей порадует, что термин БЕЛАЯ РУСЬ существовал уже в античности, и в него входила не только нынешняя Северо-Западная Русь, но и вся Скандинавия, а также Кольский полуостров и Белое море. Помимо Белой Руси существовала также Русь Черная (Прибалтика) и Русь Червонная (южные земли, больше чем современная Украина). Неолитическая революция в Европе проходила не синхронно в разных областях единой цивилизации, что привело к стремлению ряда областей жить до некоторой степени обособленно. Это сказывается в нарастании диалектных отличий и в стремлении каждой из таких областей вносить в графику протокириллицы, (то есть, такого же русского письма, каким мы пишем сегодня, но существовавшего за много тысяч лет до Кирилла) некоторые небольшие изменения. В эпоху бронзы из-за климатических особенностей (пересыхания рек и опыстынивания ряда областей) Азии ряд азиатских народов переместился в Европу; они осели на русских землях. Тем самым был дан старт двум параллельным процессам: развитию диалектов русского языка (что со временем привело к появлению славянских языков), и к развитию новых языков на базе русского (так называемых индоевропейских и даже ностратических типа семитских – эти народы заселили южную, так называемую Ярову Русь). Поэтому, с одной стороны, русские и белорусы некогда были единым народом. Вместе с тем, некоторые черты белорусского языка, как оказываются, формировались много раньше, чем об этом принято думать. Так, в археологической культуре штриховой керамики на территории Белоруссии (до нашей эры) на пряслицах написано не ПРЯСЛЕНЬ, как в Великороссии, а ПРАСЛЕН. А это – типично белорусское произношение. Но самое интересное, так это то, что как раз из Белоруссии (из-под Полоцка) и из Смоленска вышли народы, которых позже стали называть этрусками. Они, например, говорили не «сложил», а «склаў» и т.д. Так что богатая античная история существовала и у Белоруссии. Богатое историческое прошлое – это основа не только единства славян, но и основа единства всех европейцев. Однако пока, к сожалению, Западная Европа, противопоставившая славянскому коллективизму, духовности и другим славянским ценностям западный индивидуализм и дух личного обогащения, старается вытеснить славян не только из историографии, но и там, где это возможно, из исконно славянских земель. Так, весьма славный в истории Сербии край Косово медленно, но верно передается под управление албанцам, сербы оттуда изгоняются, сербские церкви и кладбища разрушаются, на их месте возводятся албанские постройки. На Украине Запад стремится внушить этим восточным славянам, что они никогда не были русскими, и что дружба с Россией для них совершенно не нужна. К великому сожалению, обучение русскому языку как иностранному прекратилось почти во всех западных и южных славянских странах; теперь там в качестве иностранного изучается английский язык. Так ведут себя подростки, впервые почувствовавшие себя взрослыми и стремящиеся как можно скорее сбросить с себя помощь и участие в их судьбе родителей. Мне представляется, что Европа рано сбрасывает со счетов славянские страны вообще и Россию в частности. У нас велики не только сырьевые запасы. У нас велики духовные потенции, это страны древней и могучей культуры. Конечно, в пару последних веков гипертрофированное развитие получила экономика и ее высшее развитие – финансовая деятельность, которая когда-то играла весьма подчиненную роль. Теперь наиболее развитая в финансовом отношении страна, США, начинает диктовать всему миру, как ему жить и по каким законам развиваться. Роль мирового жандарма никогда в истории не приводила к расцвету страны; закатывались даже самые могущественные империи прошлого. К сожалению, не удержалась, отчасти благодаря такой политике и такая могучая страна, как СССР. Однако теперь, когда новая Россия не ставит перед собой столь амбициозных планов, наступает время для объединения всех славян. Славяне всегда были сильны своим единством. И даже если теперь из-за разных исторических причин отдельные славянские страны стремятся войти в союз с другими странами Европы, полагая, что Россия и близкие ей по духу страны более не перспективны, они, скорее всего, ошибаются. Простые люди в Польше, Чехии, Словакии, лужицкие сербы Германии, граждане Словении, Хорватии, Боснии, Сербии, Болгарии и Македонии, украинцы, белорусы и русские тянутся друг к другу, печалятся горестями своих народов-братьев, стремятся, чем могут, помочь друг другу. Ибо вместе мы составляем огромную силу. Исторически единым предком всех славянских языков являлся русский язык. Он и теперь остается лидирующим не только по числу говорящих на нем людей, но и одним из основных языков ООН. Уже одно его изучение способно для каждой конкретной неславянской личности показать огромное лексическое, семантическое и грамматическое богатство славянских языков, сильно повлиять на мировоззрение изучающего его человека. К огромному сожалению, в ряде стран некогда обязательное его изучение сменилось, чуть ли не негативным отношением к нему. Так произошло, например, в странах Прибалтики – в Эстонии, Латвии, Литве, а также Молдове. Перестали, как я уже говорил, изучать русский язык и в бывших странах социализма. Такое положение на руку только нашим противникам. Объективно говоря, русский язык действительно является одним из самых трудных языков мира, но эти трудности не механического характера, а проистекают именно от огромных его выразительных возможностей. В этой связи мне хотелось бы подчеркнуть, что в Белоруссии русский язык не только изучается в школах – но, и это достойно всяческой похвалы, – он признан государственным наряду с белорусским. Между тем, такого положения нет в соседней Украине, хотя половина этой страны считает русский язык своим родным. Там, напротив, русский язык изгоняется не только из школ и вузов, но уже и из СМИ; русскоязычные каналы радио и телевидения там закрываются. А идеалом украинского языка провозглашается язык польский. Хотя Польша действительно ближе к западу, и в то же время является славянской страной, ее идеалы всё-таки в ближайшей исторической ретроспективе отнюдь не были славянскими (когда-то ее идеалом была Франция, а в ХХ веке им стала Германия), а сам польский язык всё-таки не столь гибок и выразителен, как язык русский. Однако когда из школьного курса литературы исключают произведения такого классика, говорящего о величии поляков именно как славян, как Генрика Сенкевича, становится ясным, что Польша всё больше удаляется от славянских идеалов. Но именно к этому и стремится сегодня украинская националистическая политическая элита. Это крайне недальновидно. Западная Европа весьма неоднородна. Наряду с людьми, проповедующими крайний индивидуализм, существуют и лица, стремящиеся узнать свое славянское прошлое. Наша задача – вступать в контакт с такими людьми, рассказывать им об античной и средневековой истории славян, об основании этрусками Рима как славянского города, о славянском населении древней Греции, о происхождении германских и ряда других европейских языковых семей из русского языка. Пока мы не знаем и не уважаем собственную великолепную историю славян, нас вряд ли будут уважать другие европейские народы. Хочу подчеркнуть: действенными рычагами воздействия на общественное мнение являются внутриславянские обмены учеными, а также создание Международных славянских университетов. Когда я работал в Государственной академии славянской культуры, мы поддерживали тесные контакты со Славянской фондацией и Международным славянским университетом в Болгарии. Сейчас я приступаю к созданию научно-исследовательского Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации. Надеюсь, что ученые наших стран, отчасти через международные конференции нашего Института, будут чаще видеться и обмениваться важной информацией. В заключение хочу рассказать о тех моих книгах, которые я держу в руках и которые вышли в последние годы. Это – «Загадки славянской письменности», М., «Вече», 2002, 528 с., «Руница и тайны археологии Руси». М., “Вече”, 2003, 432 с., «Тайные руны Древней Руси». М., «Вече», 2005, 400 с., «Священные камни и языческие храмы древних славян». М., «Фаир-Пресс», 2004, 624 с. В них рассказывается не только о славянских надписях, но и о высочайшей культуре античных и средневековых славян, о существовании особого типа славянского слогового письма – рунице, о существовании на Руси ремесленного производства раньше, чем в Западной Европе. Удалось прочитать надписи на священных камнях, многие из которых восходят к палеолиту, и на их основе реконструировать конструкцию и основные функции славянских языческих храмов. Общая славянская культура, которая в них выявляется – это наш золотой фонд. Его следует беречь и всячески пропагандировать. Однако данные книги – это только начало исследований. Сейчас я работаю над книгой по славянскому чтению этрусских надписей, а также над книгой об изобразительной тайнописи А.С. Пушкина. А в последней выявляется, что тайнописный русский язык был присущ не только русским, но и всей Европе до середины XIX века. Так что не только у славян – у всех европейцев есть единая база в прошлом, о чем не следует забывать.
Автор: Чудинов В. А
Alik
Наверх  #2
Опубликовано 12-12-2012 17:27:00
Тем, кто на стороне господина Чудинова и его священных камней. Не скажу о всех славянах, но что именно Россия - родина слонов миру известно давно. Только письменных источников не сохранилось. Ни одного. Даже "Повесть временных лет" - не оригинал, а Радзивиллов список, найденный (возможно, созданный) при Петре I в славной прусской столице - городе Кенигсберге. Кстати, в 1720 году Петр распорядился составить опись рукописей во всех российских монастырях, епархиях и соборах. И что же? В Синод поступило всего лишь 40 свитков (8 исторических), и на их основе нельзя было создать хотя бы 1 достоверный учебник - что по допетровской истории славянства, что - по истории Руси. Дальше - больше. Государыня Екатерина Алексеевна в "Записках" почему-то настаивала, что, например, Москву основал вовсе не Юрий Долгорукий, а князь Даниил - сын Александра Невского. Зачем? Какая разница? Для чего прижившиеся факты переиначивать? Непонятно. Между прочим именно в правление Екатерины II Мусин-Пушкин "нашел" поэтический текст "Слова о полку "Игореве". Как сегодня доказали лингвисты и историки, это совершенная фальшивка, о которой могла догадываться образованная Екатерина. Но смолчала, будто действительно при князе Игоре дружинники владели огнестрельным оружием. Мол, знай наших. Понимаю, согласится, что документальной истории становления Древней Руси, где проживало множество разных племенных союзов, не существует несколько сложно. Но ведь по этой теме и впрямь ничего серьезного нет - сколько не расшифровывай рунические письмена, ни броди среди каменных лабиринтов Севера (в мифической Гиперборее) или не перечитывай пресловутые Веды. Однако неймется. Хочется заявить на весь мир, что мы не лыком шиты, и тоже известны большим и малым народам едва ли не с начала времен. Несерьезно. Хотя бы потому, что великие цивилизации 50 веков развивались, не зная никаких русов. В этом смысле тишина стояла 5 тысячелетий. К тому времени египетский Мемфис, Вавилон, греческие Афины, Рим, индийские княжества и китайские царства успели поэкспериментировать со всеми формами государственного правления. Архимед, Пифагор, Гиппократ и Аристотель заложили основы наук. Александр Македонский, Ганнибал и Цезарь выказали полководческое мастерство. Уж и варвары устали от своих же набегов на цивилизованные страны. И все люди на земле маленько заскучали. До такой степени, что узрели в одном человеке самого Бога. А Он и не отрицал. И был вскоре распят. Говорят, той смертью смыт лишь первородный грех Адама и Евы, но не грехи вообще рода людского. То есть не все получилось даже у Сына небесного Отца. Бывает. Но ведь и это событие прошло мимо нас, поскольку никто в те времена о русах слыхом не слыхивал. Как и они - о себе. Нам о том событии пришлые люди, спустя 10 веков рассказали. И мы задумались... Откуда же явился некий славянский народец на будущую землю России? Этого выяснить не может никто - сколько ни собирай так называемый Всеславянские съезды без участия представителей "всех славян". Впрочем, не надо ничего искать. История человечества сложилась так, как сложилась. Одни народы что-то начинали, другие - многое в истории цивилизаций пропустили. И ничего. Все у всех состоялось. Совершенно бессмысленно рвать на себе рубаху и увлекаться фантазиями -. правды это не прибавляет. С почтением.
vladislav
Наверх  #3
Опубликовано 12-12-2012 17:39:49
Пустые слова незнающего человека. Спорить с Вами нет толку. Нахватали информацию Бог знает от куда... И вообще я спорить со "старыми волками" больше не буду. Это то же самое, что учить 3-х летнего ребенка математики 11 класса. Прежде чем писать пустышки сначала ознакомьтесь со всеми статьями вот этого сайта и всеми книгами Чудинова, а потом умничайте. Извините за грубость. А вот еще одна интересная статья: „Венеры„ палеолита и энеолита В палеолите было обнаружено несколько статуэток женщин, которые археологи условно назвали “Венерами”, поскольку на них были очень хорошо заметны признаки пола, тогда как руки и ноги были едва намечены, а голова либо отсутствовала, либо была сплошь покрыта шапкой волос. А.Д. Столяр пишет по этому поводу следующее: «Древнейшие, во многом неотчетливые антропоморфные воплощения скупо передаются малой скульптурой самого начала верхнего палеолита (предориньякская фигурка Хлум в Чехословакии и женский торс из слоя ориньяк-1 в Ла Ферраси...). Развитую женскую скульптуру Запада, стратиграфические условия находок которой часто остаются не совсем ясными... по традиции принято относить к достаточно ранним фазам ориньяка. Документально же сейчас с культурой развитого ориньяка можно связывать только сложную по моделировке “Венеру Леспю”..., и не исключено, скульптурную серию Брассемпуи. Ко времени, отвечающему финальному ориньяку и позднему перигору Франции (от 25 000 до 20 000 лет назад, вероятно, принадлежит статуэтки Виллендорфа... в Австрии, Лизенберга и Мауэрна в ФРГ, Дольни Вестонице... , Петржковице и Павлова в Чехословакии и, возможно, Костенок, Гагарино..., Авдеево и Елисничей ... в европейской части СССР. Следовательно, и при этой выверке объемные женские фигурки приурочиваются в основном к первой половине верхнего палеолита, указывая на первичность малой скульптуры среди сюжетных решений антропоморфной темы» [1, с. 237]. runitsa.ru/userfiles/1932/image/299/1.png Мое чтение надписей на “Венере” из Виллендорфа На рис. 1 я представляю изображение Венеры из Виллендорфа, хранящейся в Музее естественной истории в Вене [1, с. 239, рис. 219]. Высота изображения — 11 см, материал — тонкозернистый плотный известняк, возраст 26 тысяч лет. Разумеется, когда археологи называют малую пластику такого типа “Венерами”, то есть именем богини красоты древнего Рима, они просто говорят о типе изображения, вовсе не предполагая, что данная богиня называлась Венерой. Скорее всего, они вообще не предполагают наличие конкретного имени у изображения такой отдаленной эпохи, ибо если оно и было, то оно давно забыто. Однако, подобно тому, как оказались вполне читабельными наскальные росписи палеолита, я показал также, что можно читать и изображения на скульптурках [2, с. 40-42]. Теперь я продолжу это направление, присоединив к прочитанному еще несколько скульптурных изображений. На общем плане, рис. 2-1 я выделил две области на груди, обведенные прямоугольными рамочками. Левая область представлена на врезке чуть крупнее на рис. 2-2 и очень крупно с обращением в цвете на рис. 2-3. Здесь в свою очередь выделены области; верхнюю я показал на врезке, рис. 2-4 сначала как она есть, затем с убранными графическими “шумами”; тут читается слово МАКАЖЬ, то есть МАКОШЬ. То же слово читается и во второй выделенной области. Наконец, с большим трудом это же слово можно обнаружить и на третьей прямоугольной области. Что же касается вертикальной прямоугольной области, выделенной на статуэтке справа и показанной отдельно на врезке рис. 2-5, то я ее обращаю в цвете и поворачиваю на 90° влево, как показано на врезке на рис. 2-6; здесь я тоже выделяю область, которая после очистки от шума читается МАКАЖЬ. Итак, сомнение нет: перед нами — праславянская богиня МАКОШЬ. “Венера” обрела вполне славянское имя. Другой пример — “Венера” из села Мораваны над Вагом-Подковице (округ Трнава), Словакия, имеющая возраст 22 800 лет, из бивня мамонта, высотой 7,5 см, рис. 3 [3, с. 25]. Опять-таки я обвожу прямоугольной рамкой участок ее правой груди, делаю врезку, выделяю на ней меньший прямоугольник А, поворачиваю его на 90° вправо, увеличиваю, выделяю рамками нужные места и читаю: в прямоугольнике “а” МАКЪШЬ, то есть МАКОШЬ, в прямоугольнике “б” — МАГУЖЬ, в прямоугольнике “в” — МАКЪШЬ. Затем выделяю прямоугольник Б, поворачиваю его на 90° вправо, помещаю на врезке и выделяю из него прямоугольник “г”, где читаю МАКЪШЬ, и прямоугольник “д”, где чиаю слово РУНА. Возможно, что на данном памятнике начертаны и иные слова, однако меня интересует только имя данного женского божества. И оказывается, что это — снова Макошь. Судя по пышным женским формам, палеолитическая Макошь была прежде всего богиней-матерью, богиней женского плодородия. Данные два изображения периода позднего ориньяка-раннего перигора показывают, что наряду с зооморфнми первопредками пантеоне наших далеких предков существовали и антропоморфные, например, статуэтки богини Макоши. Возможно, хотя и не очевидно, что и другие женские тела “Венер” являли собой образ Макоши. При этом интересно отметить, что исследователи палеолита находили на фигурках определенные знаки и даже пытались их интерпретировать. Так, А.Д. Столяр писал: «...Знаки совсем не обозначали вульвы и даже не включали ее в себя в виде детали. Ранние антропоморфные знаки оказываются геометризированным контуром “усеченного” женского тела (то есть без головы и рук, что также характерно для части малой скульптуры и более позднего монументального барельефа Англь-сюр-Англен...). Такая условная идеограмма, скорее всего, выполняла гносеологические функции — она символизировала представления об абстрактном женском теле как естественном производителе жизни и, следовательно, первоисточнике вечности и единства родственного коллектива» [1, с. 243]. Для меня эти строки важны тем, что в них признается наличие письма в палеолите (хотя оно названо витиевато “идеограммой с гносеологическими функциями”), правда, на уровне макроизображения. В микроизображение никто не углублялся, поскольку таковое археологи и искусствоведы не могли себе представить. Так что в данной статье я могу только подтвердить наличие надписей на антропоморфной пластике верхнего палеолита. runitsa.ru/userfiles/1932/image/299/2.png Рис. 2. Мое чтение надписей на “Венере” из села Мораваны над Вагом Энеолитическая „Венера“ В археологическом отделе Словацкого национального музея в Братиславе хранится глиняный плоский торс “Венеры” высотой 10,7 см и возраста около 2500 лет до н.э., найденный в Бешенове (округ Новый Замок), рис. 3 [14, с. 41]. На поверхности торса имеются диагональные и поперечные полосы штриховки, так что на макроуровне никаких надписей не видно. Однако в области груди при увеличении (верхняя врезка) и обращении цвета видны надписи МАКАШЬ (а), МАКАЖЬ (б), МАКЪШЬ (в, д), то есть МАКОШЬ, а также слово РУНА (г), то есть НАДПИСИ. Так что и данная скульптура, хотя и выполнена в совершенно ином стиле, изображает ту же Макошь. Вместе с тем, имеется и одно новшество. Если рассмотреть микронадписи в области штриховки, изображающей пояс (нижний прямоугольник, показанный на врезке и обращенный в цвете), то тут можно увидеть слова, написанные не руницей, а кириллицей, в частности, наличие буквы А в двух примерах (4 буквы А рукописного вила, с петелькой, то есть “а”). А именно, тут начертано: МАКАЖЬ (верхний прямоугольник) и МАКАШЬ (нижний прямоугольник). На обоих примерах буква “а” в качестве второй видна весьма отчетливо, так что ошибка тут исключена. Кириллица в энеолите? Для меня в 2002 году, когда я только приступил к исследованию палеолитической мелкой пластики, это было нечто новенькое. До тех пор я полагал, что кириллица возникла в классический или, возможно, архаический период древней Греции, то есть либо за 500, либо за 800 лет до н.э. Теперь мне приходилось отодвинуть эта дату еще по крайней мере на 2000 лет от нас вглубь истории. Становится доказательной точка зрения некоторых исследователей на то, что греческий язык не заимствовал из финикийского систему письменных знаков. Теперь становится ясным, что если такая система букв уже существовала у славян с энеолита, а славяне являлись основным населением Балкан еще с неолита, тогда как греки вторглись туда в середине второго тысячелетия до н.э., грекам незачем было брать финикийскую систему, когда уже существовала готовая славянская. Правда, на рассматриваемом примере показана только буква А, остальные буквы еще следует обнаружить. Но позже я понял, что греки действительно были славянами, а вот пришедшие им на смену эллины взяли на себя имя «греки», равно как и заимствовали оставшуюся от греков славянскую культуру. runitsa.ru/userfiles/1932/image/299/3.png Рис. 3 “Венера” из Бешенова и мое чтение надписей Общий вывод Итак, женские скульптурки палеолита, названные археологами «палеолитическими Венерами», представляют собой изображения славянской богини Макоши. Таким образом, перед нами находится не изображение женщины вообще, и не изображение абстрактной красавицы, а сугубо религиозная скульптура. Поскольку Макошь была наделена многими функциями и, в частности, функциями богини любви, признаки пола у нее изображались гипертрофированно, тогда как лицо в случае Венеры из Виллендорфа было не моделировано, а в случае Венеры из Мораваны над Вагом отсутствовало вместе с головой. Удивительно, что скульптура Макоши античного времени из Словении тоже обладает не моделированным лицом, хотя скульптуры Рода и Волоса того же времени имеют глаза, нос, рот и усы. Вероятно, отсутствие деталей лица на изображении Макоши и других женских образов (например, Живы), составляло традицию мастеров-камнерезов из мастерских храма Макоши. Литература Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства. М., «Искусство», 1985 Чудинов В.А. Эволюция рисунков с руницей // Государственный университет управления. Вестник университета. Философия. История. Культурология. Право. Политология. М., 2002, № 1 (3) Vladár J., Turčany V. Venuše Slovenského praveku, Tatran, 1979
Изменил(а) vladislav, 12-12-2012 17:50:14
ltleirf
Наверх  #4
Опубликовано 15-12-2012 21:21:20
уважаемый vladislas, Вы слишком увлеклись идеей величия русских и тогочто они наследники руссов..., наличие которых в истории не сильно доказаны. Я хчу Вам привести несколько другие тезисы: "История …как ты зависела от вкусов мелочных… от суеты, от тупости души… Как ты боялась властелинов, мерящих… тебя на свой, придуманный аршин… Тобой клянясь, народы одурманивали… Тобою прикрываясь, земли грабили… Тебя подпудривали и подрумянивали… и перекрашивали… и перекраивали… Ты наполнялась криками истошными… и в великаны возводила хилых… История! Гулящая история! К чему тогда… вся пыль твоих архивов?! Довольно врать!!..." Это небольшой вклад на мой взгляд на ВСЕ исторические документы.. А теперь более подробно... К мифам чаще всего прилагают эпитет "устоявшиеся". Здесь-то и таится корень зла: мифы укореняются в сознании в результате нехитрого процесса – механического повторения. Никто не дает себе труда вернуться к первоисточнику, и ошибочное утверждение кочует из книги в книгу, из статьи в статью. А потом к нему привыкают настолько, что иная точка зрения представляется вовсе уж злодейским покушением на устои… Рассмотрим несколько примеров. Комиссары впервые появились… в армии Соединенных Штатов Америки. В первой половине XIX века. «Комиссар – назначенный правительством в воинскую часть чиновник, в чьи обязанности входит следить за моральным и политическим духом военных». Знакомая формулировочка, не правда ли? Вы и в самом деле полагаете, что уничтожение памятников архитектуры – злодейская выдумка большевиков? «Век золотой Екатерины». Екатерина Великая, в начале своего царствования отдавшая приказ «охранять и содержать в исправности кремлевские покои», со временем увлеклась мыслью создать новый, грандиозный кремлевский дворец. Архитектор Баженов подготовил соответствующий проект, однако его воплощению в жизнь помешала Русско-турецкая война с ее огромными расходами. От всей затеи осталась лишь деревянная модель – но при очистке площади под будущий дворец успели-таки снести многие старинные постройки, в том числе каменные здания приказов эпохи Федора Алексеевича… Царствование Николая I. При постройке Большого Кремлевского дворца снесены старинная церковь Николая Предтечи, царские хоромы XVII века, сооруженный Растрелли дворец Елизаветы. Этот печальный список, не имеющий никакого отношения к большевикам, можно продолжать и продолжать… Мы привыкли считать, что теория "белокурой бестии" и "превосходства арийской расы над всеми прочими недочеловеками" создана некими "нацистскими идеологами". Вновь ошибка, кочующая из книги в книгу. Все это придумал чистокровный британец Х.С. Чемберлен (1855–1927), социолог и культуролог. Сей субъект в конце прошлого века переселился в Германию, принял германское подданство, возлюбил дух Нибелунгов настолько, что все свои труды отныне писал исключительно по-немецки. Именно из-под его пера и появились "белокурые бестии", "примат арийской расы" и "высшая германская нация". Нацисты лишь творчески развили поганое наследство Чемберлена… В конце 90-х отчего-то вдруг объявил себя матерущим антикоммунистом писатель Виктор Астафьев... Он усиленно внедряет в сознание читателя простую, как мычание, идею: во время Великой Отечественной комиссары отсиживались в землянках на безопасном удалении от передовой, а солдаты войск НКВД только тем и занимались, что палили из пулеметов в спину простой пехоте. Я не питаю любви ни к комиссарам, ни к войскам НКВД. Однако вспомнил поговорку о истине и Платоне, и полез в первоисточники. Были, конечно, и заградительные отряды (к слову, впервые в русской истории изобретенные Петром I для Полтавской битвы). Однако основная масса дивизии НКВД не охраняла концлагеря, а шла на немецкие танки бок о бок с армейской пехотой. В сорок первом под Москвой немцев останавливали и войска НКВД – однако впоследствии они как-то выпали из военной истории, их подвиг забылся, а ветераны стыдились даже упоминать, где служили. Виной всему, конечно, ***ографическое шоу под названием "XX съезд КПСС"... Скажу короче, ибо утомил уже Вас, не всегда верьте тому что так красиво и УВЛЕКАТЕЛЬНО для ВАС написано. Думайте, думайте... Почитайте "Скифийская история", русском историке Андрея Ивановича Лызлова о "монголо-татарском" нашествии.
vladislav
Наверх  #5
Опубликовано 15-12-2012 21:43:35
Вы все правильно пишите черт возьми, но я с Вами все равно не соглашусь. У меня на это есть много причин. Но я не буду писать так много, как Вы. Я не владею таким красноречивым письмом. Скажу лишь одно. Я со школьных времен прочитал столько литературы, столько думал и на столько устал от вранья в политике и истории, что я научился отличать где лежит мина. Я ее за киллометр чую. А все выше написаное Вами я могу с легкостью "удавить", но думаю нет смысла, ведь наш спор опять дойдет до того, что все начнут говорить о том, что я псих.