Лингвистические словари говорят, что вынесенное в заглавие статьи русское идиоматическое выражение, как и его развитие - «показать кузькину мать», означает угрозу (иногда фоническую, шутливую) в чей-либо адрес. Лингвисты приводят не менее пяти вариантов происхождения этого ставшего крылатым выражения. Но мы хотим здесь рассказать не об изысканиях филологов и лингвистов. Речь идёт о вполне материальном, объекте, широко известном (в узких кругах) под именем (если хотите - кличкой) «Кузькина мать». И это, конечно, самая мощная советская бомба в истории...
Драгоценности, награды и важные археологические находки порой становятся добычей воров или теряются во время войн и иных потрясений. Ниже мы расскажем вам о дюжине сокровищ такого рода.
Многие из них, скорее всего, исчезли навсегда...
320 лет назад в устье Невы была заложена будущая столица государства, город Санкт-Петербург. Историческое событие до сих пор окутано мифами. Рассказываем, какие легенды существуют вокруг строительства петровского града и какие из них могут быть правдой. «Не берусь подсчитать, сколько существует легенд про основание Санкт-Петербурга, но очень много, – говорит методист Государственного музея истории Санкт-Петербурга Елена Калинина.
Это связано с тем, что сохранилось мало документов, рассказывающих про первые дни города, но даже они расходятся». Официальная версия основания города такова: Петр I поставил крепость в стратегически важном месте, в устье реки Невы. Возможно, место для возведения города Петр присматривал долго и окончательное решение сделал после взятия Ниеншанца. Присутствовал ли царь на закладке крепости – неясно до сих пор.
Чтобы разнообразить сухие факты, некоторые экскурсоводы рассказывают красивую легенду про орла. Когда Петр высадился на маленьком Заячьем острове, то услышал шум крыльев – это величественная птица парила в воздухе. И царь понял – это хороший знак. Вырезал дерн, сложил его крестообразно и срубил две березы, чтобы сделать из них подобие врат будущей Петропавловской крепости. Орел слетел на эти самодельные ворота, тем самым освятив новый город.
Эта история рассказана в рукописи «О зачатии и здании славного града Санкт-Петербурга», предположительно написанной писателем и историком Петром Крекшиным. В середине XIX века текст рукописи был опубликован, подробно и красочно описывающий события, произошедшие с 14 по 16 мая 1703 года. Ряд исследователей относится к преданию об орле как к выдумке – уж очень оно напоминает историю основания Константинополя. Но есть версия, что ряд моментов в этой легенде правдивы...
Томские ученые хотят доказать, что Александр Македонский потерпел поражение не в Индии, а в Сибири. Как такое возможно, издание «Русская Планета» выяснило у руководителя исследователей, географа Николая Новгородова.
Одними из главных «реформаторов» российской исторической науки обычно называют Носовского и Фоменко, предложивших свою оригинальную теорию датировки событий, отвергаемую академическим миром. Их труды обычно и служат аргументом для властей, почему изучение истории должно находиться под контролем государства. Ниже - еще один образец нетрадиционного подхода к изучению истории...
«Делайте с ней что хотите, но если напечатаете - не забудьте хорошо заплатить, чтобы у меня было желание писать её дальше».
Примерно с такими словами писатель и журналист Карло Лоренцини, более известный под псевдонимом Коллоди, в 1881 году передал в редакцию «Газеты для детей» (Giornale per i bambini) рукопись сказки «История куклы» (Storia di un puppe). Его собеседником был Фердинандо Мартини, редактор и директор газеты.
Есть версия, что рождением этой сказки мы обязаны карточным долгам Коллоди, которому нужно было срочно найти какой-то заработок. Так или иначе — напечатали, заплатили, потребовали продолжение. Потому что в финале первоначальной версии героя повесили на дереве, что не понравилось юным читателям. Да и руководство газеты увидело потенциал в идее о том, чтобы растянуть сказку ещё на несколько номеров.
Работа над продолжением была нелёгкой - и лишь спустя два года, в 1883-м, увидела свет полная версия сказки «Приключения Пиноккио. История деревянной куклы» (Le avventure di Pinocchio. Storia di un burattino).
«Пиноккио» приняли не сразу. В то время в итальянской литературе господствовала буржуазная респектабельность, поэтому дерзкий, написанный живым языком текст вызвал сомнения. Некоторые критики даже советовали на всякий случай не давать читать сказку детям из хороших семей. Напрягло их и появление в истории карабинеров: «Пиноккио» просмотрели под лупой, пытаясь выискать повод для конфискации, но ничего не нашли - и оставили в покое.
А потом грянул успех...
В эпоху великих монархий королевские семьи европейских стран представлялись слоем культурным, цивилизованным, стоящим над малограмотным и нищим людом. По крайней мере, им нужно было, чтобы бедняки в это верили. Реальность же было немного иной. Иногда монархи принимали очень странные решения, которые и в те времена вряд ли можно было считать нормой...
«Я победил мрамор и сделал его пластичным, как воск», - Джованни Лоренцо Бернини.
Судя по изречению Лоренцо Бернини «Я победил мрамор и сделал его пластичным, как воск», в средневековье скульпторам был известен рецепт смягчения любого камня или литья мраморных скульптур.
Белый дом в руинах, огонь пожирает Библиотеку Конгресса США, сапоги захватчиков топчут Восточное побережье… Это не сюжет фантастического фильма о вторжении Советской армии, а реальное событие...
6 марта 1929 года произошло событие, которое взбудоражило всю Москву. Японский военно-морской атташе Кисабуро Коянаги покончил с собой - у себя дома, в квартире на Новинском бульваре.
Расследованием занялись сотрудники ОГПУ, а со стороны НКИД - заведующий протокольным отделом Дмитрий Флоринский. Его рабочие записи, воспоминания дипломатов и другие материалы позволяют восстановить подробности этого прискорбного происшествия.
Незадолго до самоубийства, 26 февраля, популярнейшая в столице газета «Вечерняя Москва» напечатала заметку под броским заголовком «"Подвиги» капитана Коянаги". Для советской прессы факт необычный. Интимные подробности жизни дипломатов, особенно пикантные и «неприличные», не было принято предавать публичной огласке. Но не в этот раз...
При упоминании о гипнозе мы чаще всего представляем себе человека с немигающим пронизывающим взглядом, который, делая плавные пассы руками, заставляет добровольцев из зрителей выделывать на сцене различные смешные штуки - кричать петухом, гладить несуществующего котенка или рисовать картины воображаемой кистью. Однако гипноз - это не только эстрадное шоу; с его помощью лечат многие заболевания, избавляют людей от дурных привычек, фобий и даже… совершают преступления.
Войны - это самое ужасное изобретение человека. Последние две мировые войны забрали жизни миллионов людей. История знает множество страшнейших, опустошительных конфликтов. Это всегда смерти и разрушения. Или не всегда? Оказывается, далеко не все войны в истории были такими жестокими. Далее в статье - десять самых удивительных войн, в которых не погиб ни один человек...
Самая крупная в истории религиозная резня произошла в XVI веке в Париже. Это событие известно под названием «Варфоломеевская ночь». Считается, что по приказу Екатерины Медичи только в одной французской столице были жестоко убиты до 3 тысяч гугенотов. Правда, такого распоряжения суровая правительница не отдавала. Папа Римский Григорий XIII по этому поводу устроил пышный праздник с фейерверками, отправив французскому королевскому двору официальные поздравления с расправой над протестантами. А вот далекий от человеколюбия Иван Грозный выразил после случившегося открытое осуждение европейской жестокости.
В нижнем течении Оби в районе устья реки Казым обнаружен клад с уникальными предметами, аналоги которым неизвестны, а их прототипы археологи лишь несколько раз находили только в женских погребениях V-III в. до н.э. на Алтае, Верхнем Приобье и Южном Урале. Казымский клад содержал несколько круглых литых бронзовых дисков, очень похожих на оборотную сторону золоченых зеркал-погремушек, которые производились в VI-III в. до н.э. в Индии и поставлялись на современные территории Южного Урала, Алтая и юга Новосибирской области.
Зеркала были совершенно круглые и состояли из двух частей – задней (рельефной) и передней – гладкой, нашлифованной до зеркальности. Между собой эти бронзовые диски соединялись семью аккуратными клепками, а внутри мастера помещали кусочки олова или свинца, которые приятно побрякивали. В Сибири, на Алтае, Урале было найдено всего 6 зеркал-погремушек. В самой Индии и других странах – пока ни одной. О культовом характере этих редких изделий говорит целый ряд фактов – их нахождение только в женских погребениях, их расположение (у головы лицевой стороной к земле), наконец, тот факт, что при ограблении в древности могил эти зеркала никогда не брали, к ним даже не прикасались. По-видимому, они наводили ужас на древних грабителей. Вероятно, такие зеркала принадлежали только служительницам культа – жрицам...
Более 800 лет назад жители южной Франции внезапно сменили религию. Точнее, сами они считали, что ничего не меняли и остались добрыми христианами, но в улучшенной версии - катарами. Святая католическая церковь с этими «улучшениями» была не согласна и объявила катаров еретиками. Это привело к Альбигойским войнам: вся остальная Европа принялась выжигать катаров огнем и мечом. Чем «продвинутые» христиане не угодили «непродвинутым» до такой степени, что стали причиной первого крестового похода против западноевропейцев? Кем они были, во что верили и чему молились? Ниже мы попробуем разобраться в этом вопросе...