Описание гигантов часто встречается в религиозных книгах и текстах по древней истории во всем мире, а также в Центральной Америке. Как и знаменитые древние гиганты западного мира, такие как Голиаф, Ог и Нефилимы, в первую очередь задокументированные в Библии, есть и сведения о гигантах, которые жили, сражались и погибали в Центральной Америке в древние времена и до прибытия испанских конкистадоров. Эти гиганты не страдали никакими болезнями и жили очень долго...
Итальянский перевод рукописи испанской колониальной эпохи, посвященной культуре тольтеков-чичимеков в долине Теуакана под названием Codex Ríos, изображающий ацтекских воинов, убивающих и захвативших гигантского гуманоида. Имя великана упомянуто и написано в тексте рядом с его изображением, который гласит: “Кинаметцин” – один из древних. Имя рядом с толпой людей, которые его тащат – Тольтека / Тулан, раса предшествовавшая ацтекам.


Историк Мариано Veyta, писал именно ольмеки обнаружили исполинов в 107 нашей эры. Ольмеки пришли в Тлашкаллу, Уэсотцинко, Чололлан и в то, что мы сегодня знаем как Пуэбла, и были удивлены, обнаружив огромных обнаженных людей, которые питались животными и дикими фруктами. Однако :

«Несмотря на то, что они были настолько варварскими, великаны мирно приняли чужеземцев и позволили им поселиться на их землях, подвергнув их уплате больших дани и таким унижениям, что пришло время, когда они больше не могли терпеть и покончить с ними».

Итак, некоторое время спустя ольмеки-шикаланки решили устроить для них ловушку, чтобы уничтожить их. Они приготовили для них большой пир, подождали, пока великаны напьются, и, воспользовавшись их уязвимостью, убили их (это и изображено в Codex Ríos).
Согласно переведенным рассказам ацтеков об испанском вторжении, содержащимся в увлекательной книге «Сломанные копья» под редакцией Мигеля Леона-Портиллы, один из героев ацтеков Цилакатцина, был гигантом.
Когда конкистадоры впервые вошли в Теночтитлан с враждебными намерениями, именно Цилакатзин тремя большими камнями (говорят, из тех, из которых они строили стены – что бы это ни значило) бросил их в испанцев атакующих город.
Хотя город-государство Теночтитлан в конце концов пал, гигантский герой нанес серьезный ущерб испанцам перед своей кончиной. Вполне возможно он был одним из последних «Древних».


Мифология ацтеков говорит о гигантах, как о господствующей расе предыдущей эпохи. Согласно записям в книгах ацтоков, кинаметцин возвел древнюю цитадель Теотиуакан (место, где люди становятся богами) и Великую пирамиду Чолула.
Ацтеки указывали, что 10 кинаметцинов (древних) вступили в контакт с мезоамериканцами и помогли им возвести некоторые из их внушительных сооружений. Это многое объяснило бы, не так ли?
Гиганты фигурируют в мифах ацтеков о сотворении мира, касающихся существования (и разрушения) (четырех) предыдущих «Солнц» или мировых эпох.


«В доиспанские времена были огромные люди. Люди называли их кинаметцином, и они оставались под их властью, пока не устали и не восстали против них».
Происхождение кинаметцинов не известно. Однако важные подсказки мы можем найти в мифе о Пятом Солнце. Согласно ему, в начале времен боги Мексики решили создать жизнь. Так родился Ocelotonatiuh , солнце, сделанное из земли, вместе с гигантскими людьми.


Эти существа были около семи метров в высоту. Однако из-за своих колоссальных размеров эти люди были медлительными и неуклюжими. до такой степени , что когда они падали, они больше не могли вставать и, таким образом, умирали.
Боги разочарованно посмотрели на гигантов и решили их уничтожить. Кецалькоатль сбил солнце с земли. Были вызваны волны землетрясений, и гигантов поглотили трещины в земле.


Таким образом, если мы примем этот миф как должное, возможно, что некоторые из гигантов, которых Кецалькоатль считал уничтоженными, выжили и позже мучили ольмеков-шикаланков.

P.S Что в этой, скажем так, исторической справке, на мой взгляд, сразу обращает на себя внимание, так это то, что мифология индейцев и описания конкисто-миссионеров фактологически между собой отличаются.
Это же видно и по приведённым изображениям, некоторые из которых, скорее всего, были сделаны миссионерами, а некоторые – самими индейцами.
Другими словами, отношения к великанам у индейцев и конкисто-миссионеров разительно отличаются между собой.
На мой взгляд, это вполне понятно, поскольку конкисто-миссионеры были захватчиками-разрушителями, а индейцы – созидателями, обустраивающими совместное существование с великанами.
Хорошо известно, что конкисто-миссионерами были уничтожены не только драгоценные артефакты, являвшимися частью индейской культуры, но и большая часть индейских библиотек, поэтому до нас дошли только некоторые обрывки индейской культуры, и мы, большей частью, полагаемся лишь на измышления конкисто-миссионеров.
Ну, а сами артефакты, свидетельствующие о существовании в прошлом великанов, разбросаны по всему миру, а не только на Американском континенте.Автор: В.Куприн