Мысль, сознание, душа – эти понятия до сих пор являются загадкой для человека и исследовать их с помощью современных методов науки невозможно. На сегодня существует множество доказательств существования реинкарнации, и наука не может их опровергнуть.
Феномен реинкарнации существует как в восточной, так и в западной культуре. В переселение души верили Пифагор, Сократ и Платон. В дошедших до нас записях биографов Пифагора говорится, что философ мог вспоминать что-то из своих прошлых жизней, к тому же он обучал других восстанавливать детали их прежних жизней.
Немногие знают, что идея реинкарнации существовала и в христианстве, но была исключена из его доктрины на V Вселенском соборе 553 года в Константинополе под давлением византийского императора Юстиниана.
Реинкарнация вызывает большой интерес в обществе, но исследовать её с позиции науки непросто. В 1882 году ученые и члены духовных организаций основали в Лондоне «Общество психического исследования». Одна из основных целей его состояла в том, чтобы собирать и исследовать свидетельства о прошлых жизнях людей. С 1882 по 1930 год члены этого общества собрали ряд таких свидетельств о людях, помнивших события их прежних жизней. Многие из этих случаев изучены и представлялись весьма доказательными.
Одним из признанных специалистов по реинкарнации был доктор Ян Стивенсон, профессор психиатрии из Университета Вирджинии. Он путешествовал по разным странам для исследования различных сообщений о перевоплощениях и разработал строгий тест, чтобы исключить случаи обмана или недостоверности.
В 1960 году в американском научно-медицинском журнале психиатрии была опубликована статья профессора Стивенсона «Данные воспоминаний о предыдущих жизнях». За 40 лет работы в этой области он изучил более 2 600 случаев реинкарнации, издал 10 книг и многочисленные научные труды. В своих исследованиях д-р Стивенсон использовал только традиционные методы психиатрии. Серьезный и строгий подход к этому непростому делу создал ему огромный авторитет в научных кругах.
Его дело продолжил доктор Джим Такер, который работает в отделе перцепционных исследований (англ. perceptual actions – основные структурные единицы процесса восприятия у человека) Университета Вирджинии и занимается изучением реинкарнации. За 15 лет он собрал базу данных о 2000 случаев, когда дети помнили свои прежние жизни. Многие из этих детских рассказов тщательно проверены на соответствие жизням умерших людей, что позволяет говорить о реальности воспоминаний.
Маленькие дети в возрасте 2-3 лет обычно хорошо помнят свою прошлую жизнь, и такая способность сохраняется до 6-7 летнего возраста. Есть интересные случаи, например, рассказ мальчика по имени Патрик со Среднего Запада США. На его теле имелись три шрама, которые соответствовали ранам на теле умершего старшего брата, ушедшего из жизни ещё до рождения Патрика. Тем не менее, он хорошо знал некоторые подробности из жизни брата. Он также хромал, как и его брат, хотя врачи не нашли никаких отклонений в его физиологии. Эти и другие детали подтверждают то, что Патрик стал перевоплощением своего брата.


Известно также, что Сальвадор Дали родился после смерти своего брата, которого тоже звали Сальвадор. Он говорил, что всю жизнь ощущал его «присутствие», внешне Дали был копией умершего брата и знал удивительные детали из его жизни. Предполагают, что Дали также был перевоплощением брата.
Интересный случай описан Джимом Такером в его новой книге.
«В возрасте четырех лет Райан Хаммонс начал представлять себя режиссером, снимающим фильм, и родители часто слышали из его комнаты команду «Мотор». Но после того, как его начали мучить ночные кошмары — он просыпался с криком, хватаясь за грудь, и говорил, что ему трудно дышать, как в Голливуде, – его мать Синди обратилась к врачу. Однако врач успокоил, сказав, что вскоре мальчик перерастет этот возраст и ему перестанут сниться подобные сны.
Но однажды вечером, когда Синди укладывала сына спать, он вдруг взял ее за руку и сказал: «Мама, мне кажется, когда-то я был кем-то другим». Райан добавил, что он помнит большой белый дом и бассейн, в Голливуде, достаточно далеко от Оклахомы. Райан также сказал, что у него было три сына, но он не может вспомнить, как их звали. Он плакал и постоянно спрашивал свою мать, почему он не может вспомнить их имена.
Синди, беспокоясь за состояние сына, думала о том, как ему помочь. Она взяла в библиотеке несколько книг о Голливуде. Однажды, когда мать с сыном разглядывали одну из них, на странице с черно-белой фотографией из фильма 30-х годов «Ночь за ночью» мальчик вдруг указал на одного из мужчин на фото и сказал: “Мама, это Джордж. Мы вместе снимали фильм”. Затем он указал на другого мужчину и сказал, что это – он. Мальчик был очень счастлив и, наконец, успокоился.
Доктор Элен Уомбах использовала метод введения в гипноз многих людей одновременно. Она собирала описания случаев реинкарнации.
Известный валлийский гипнотерапевт Арнол Блоксхэм с 1970-х годов проводил сеансы гипноза. Он являлся президентом британского Общества гипнотерапевтов и применял этот метод с целью лечения людей при физических недомоганиях и избавления от вредных привычек — таких, как курение.
За 20 лет его пациентами стали несколько сотен человек. Арнол Блоксхэм стал признанным экспертом метода, который гипнотизёры называют «экспериментами по возвращению к прошлым жизням». Он мог вернуть человека, находящегося под гипнозом, к моменту его рождения или к предыдущей жизни. Его пациенты вспоминали подробности из жизни людей, живших сотни лет назад. Доктор также делал записи их рассказов о предыдущих жизнях.
Одним из выделяющихся случаев в практике Блоксхэма является история Джейн Эванс. Возвращение Джейн в её прошлые жизни произошло в 1971 году. Джейн, 32-летняя валлийская домохозяйка, страдающая от ревматоидного артрита, увидев рекламный щит Блоксхэма, предлагающий лечение артрита с помощью психотерапии, решила попробовать. Находясь в гипнотическом сеансе, она вспомнила шесть из своих прошлых жизней. Она была женой учителя в древнем Риме; евреем, убитым в 12-м веке в Йорке; слугой французского короля в средние века; фрейлиной Катерины Арагонской; бедным слугой в Лондоне во время правления королевы Анны и монахиней в 19-м веке в Америке.
История Джейн Эванс и несколько других примеров перевоплощения были описаны телепродюсером Би-би-си Джеффри Иверсоном в его книге «Больше жизней, чем одна?». В 1975 году для подтверждения теории реинкарнации Иверсон предложил Джейн разрешить Блоксхэму загипнотизировать её снова, на сей раз перед телекамерой Би-би-си и магнитофоном. Иверсон собирался уточнить, действительно ли она прожила несколько жизней. Он исследовал сохранившиеся записи и подтвердил, что детали зарегистрированных описаний Джейн Эванс соответствовали фактам.


Некоторые врачи, которые по роду своей деятельности встречались с явлениями перевоплощения, также вели записи подобных случаев. Доктор Моррис Нетертон описал свой метод в книге под названием: «Терапия прошлых жизней». Он выделял ключевые слова и фразы из записей, сделанных его пациентами. Д-р Д. Скотт Рого представил краткую информацию об исследованиях перевоплощений до 1985 года, и отметил основные разногласия между специалистами по изучению реинкарнации и скептиками.
Д-р Джоэл Уиттон исследовал случаи, связанные с уникальным психологическим явлением знания иностранных языков людьми, никогда прежде не изучавшими их. Это явление получило название ксеноглоссия.
В 1970-е годы в Индии Яну Стивенсону встретилась женщина по имени Уттаре Худдар, которая могла свободно говорить на старом диалекте бенгальского языка, существовавшем 150 лет назад. Современный бенгальский язык на 20% состоит из английских слов, а она говорила на санскрите, что было характерно для бенгальского языка начала XIX века. Она говорила совершенно свободно, без акцента, как будто выросла в Западной Бенгалии, к тому же у неё было много воспоминаний об этом регионе.
Уттаре родилась и выросла в Нагпуре, её родным языком был маратхи, она также разговаривала на хинди и английском. Она имела диплом магистра по общественному управлению и английскому языку, кроме того, она работала приглашённым лектором в Университете Нагпура. Когда ей исполнилось 32 года, в ней стала проявляться новая личность по имени Шарада – с другим поведением, характером, речью. До этого Худдар не говорила о прошлых жизнях.
Новая личность Шарада не говорила ни на одном языке, который знала Худдар. Она не узнавала родственников и друзей Худдар. Семья Худдар не знала бенгальского, и им было непонятно, о чём просит Шарада.
Стивенсону и его сотрудникам понадобилось несколько недель, чтобы исследовать необычный случай Худдар. Они проверили места в Бенгалии, которые она вспомнила, некоторые из них находились на территории современного Бангладеша. Её описания соответствовали действительности.
Она назвала полные имена членов своей семьи, включая имя её отца Браханат Чаттопайдхая, описала дом, где они жили. Она правильно назвала пятерых членов её семьи, включая отца и дедушку. Эта семья жила в XIX веке, что соответствует периоду, описываемому Шарадой.
Когда Худдар была ребенком, она панически боялась змей. Во время беременности ей неоднократно снился сон, что змея кусает её за ногу.
Шарада вспомнила, что на седьмом месяце беременности, когда ей было 22 года, она собирала цветы, и её укусила за ногу змея. Она потеряла сознание, но при этом не говорит прямо, что помнит свою смерть.
Шарада завладевала телом Худдар на несколько дней или недель. Семья Худдар начала замечать, что эти периоды соответствуют определённым фазам луны. Худдар и Шарада не помнили действий друг друга, поэтому Стивенсон считал, что, возможно, это больше похоже на одержимость, чем на воспоминания о прошлой жизни. Но, тем не менее, многие детали соответствуют реинкарнации. Страх перед змеями в детстве, интерес к Бенгалии и её жителям, способность свободно говорить на устаревшем бенгальском языке, существовавшем 150 лет назад, – по мнению Стивенсона, – являются бесспорными доказательствами реинкарнации.
Психолог Эрлендур Харальдсон, профессор Исландского университета в Рейкьявике, в 1994 году в журнале Американского общества паранормальных явлений опубликовал доклад под названием «Исследования реинкарнации тремя независимыми авторами».
Он подвёл итоги: «Юрген Кайл изучил 60 случаев в Бирме, Таиланде и Турции; Эрлендур Харальдсон – 25 случаев в Шри-Ланке; Антония Миллс – 36 случаев в северной Индии. В 80% случаев удалось идентифицировать умершего человека, чья биография соответствовала воспоминаниям ребёнка. Из них в 51% случаев этот человек не был знаком семье ребёнка, в 33% это был знакомый семьи, в 16% – родственник. Из 123 случаев лишь один выглядит как явная выдумка или самовнушение».