Камни Ики - термин, ставший уже именем нарицательным. Им описывают камни с нанесенными на них гравировками различной тематики. Изображения сюжетные, описывающие контакты с инопланетянами, сложнейшие медицинские операции, полеты космических кораблей, взаимодействие людей с динозаврами и т.д...
Эти камни стали известны благодаря Хавьеру Кабрера Даркеа, профессору медицины и заведующему кафедры в Университете Лимы, собравшему коллекцию из более чем 15 000 таких артефактов.


Первый камень профессору подарил его друг на день рождения. Следующие 300 камней были приобретены у братьев Карлоса и Пабло Сольте. Согласно их истории, камни были найдены в процессе раскопок, которые братья вели на территории своей плантации. В дальнейшем Кабрера стал активно скупать подобные камни у местных жителей, что очень напоминает историю Вальдемара Джульсруда и его динозавров из Акамбаро, о которой мы постараемся рассказать в одной из следующих публикаций.
Особенно замечательна история про фермера Базилио Ущуя, который продал Кабрере множество камней. Он утверждал, что нашел пещеру, вход в которую открылся в результате разлива реки Ика. В этой пещере находились тысячи камней. Правда он отказался показать профессору саму пещеру, но Кабреру это не смутило. В 1970-х годах количество камней в коллекции Кабреры превысило 11 000.


Огромное собрание профессора привлекло журналистов, даже BBC сняли документальный фильм на эту тему. Публикации в прессе, в свою очередь, привлекли внимание научного сообщества и государства. Базилио Ущуя и его сообщница Ирма Гутьеррес были арестованы по подозрению в ведении нелегальных археологических раскопок и дальнейшем сбыте находок. Они тут же сознались в том, что все проданные предметы были поддельными, в деталях продемонстрировав технологию изготовления. Основой для сюжетов служили публикации в журналах, комиксы и школьные учебники.
Признание сообщников никого ни в чем не убедило. Сторонники версии об аутентичности камней утверждали, что Базилио и Ирма просто пытались избежать заключения. В качестве аргумента использовали также то, что два человека не смогли бы создать такое огромное количество предметов, используя описанный ими способ.


Кабрера также не воспринял признания сообщников всерьез и продолжил покупки камней у населения, что, на наш взгляд, уже является свидетельством вовлечения в аферу по гравировке камней большего количества людей. Для примера, в афере с динозаврами из Акамбаро участвовали целые деревни. Более того, сам Кабрера позднее утверждал, что не так уж и много камней он купил у Базилио. Фермер же стал говорить, что не все камни, которые он продал профессору, были поддельными.
После скандала с признанием, Базилио продолжил изготовление артефактов, которые продавал туристам в качестве сувениров.


Вернемся к камням Ики. Камень - очень удачный материал для подделок, т.к. датировать его проблематично, да и бессмысленно. Никому не интересен возраст камня, значение имеет только возраст самой гравировки. Обычно подобные археологические предметы датируют по сопутствующим находкам, т.к. технические методы (напр. радиоуглеродный анализ) не применимы к камню. В случае предметов из коллекции Кабреры, нет никаких данных о месте находки, как нет информации и о продавцах по большей части собрания. Профессор утверждал, что он сам лично видел огромные древние туннели, в которых находились сотни тысяч гравированных древних камней, но он никогда не раскрывал местонахождение этих тоннелей.
В интернете активно тиражируется информация о наличии заключений научных специалистов об аутентичности камней и гравировок. В то же время, исследователи из Института геологических наук в Лондоне пришли к выводу о том, что гравировки были нанесены совсем недавно. Камни исследовали и в Институте археологии АН СССР, где также пришли к выводу о фальсификации.
В качестве аргумента в пользу древности нанесенных на камни гравировок используется наличие таких камней в коллекциях государственных музеев. Этот факт, по всей видимости, и вызывает жаркие споры.


Дело в том, что ученые не отрицают существования оригинальных камней с оригинальными гравировками. По крайней мере две такие находки очень хорошо задокументированы и не вызывают вопросов у научного сообщества. На камне, найденном в 1966 году в погребении культуры Паракас (800-0 гг. до н.э.), изображен цветок (?). На другом, найденном в погребении 900-1200 гг. н.э., изображена рыба. На прочих музейных камнях также не встречаются сцены с динозаврами и инопланетянами.
Утверждение о том, что не все камни Ики являются подделками, часто начинают распространять и на коллекцию Кабреры: да, пусть часть собрания и подделки, но другая часть может быть вполне оригинальной, в том числе и часть изображений с динозаврами и инопланетянами.
Разрушить эту логику в теории мог бы сплошной анализ всех камней, но в реальности результаты такого исследования только породят новые аргументы со стороны поклонников альтернативной истории. Научное же сообщество давно потеряло интерес к коллекции профессора Кабреры.