17 апреля 1975 года в Пномпень, столицу страны, погрязшей в гражданской войне, вошли красные кхмеры — боевое крыло Коммунистической партии Кампучии. Их приветствовали жители, радовавшиеся, что война закончится и наступит мир. Тогда они ещё не знали, в каком «мире» им предстоит жить.
Кхмеры — коренное население Камбоджи. «Красными» они были вовсе не из-за приверженности коммунизму — так называли жителей сельских регионов. Но как военно-политическая сила красные кхмеры («кхмае крохом») появились в 1968 году. Их лидерами стали радикально настроенные интеллектуалы, получившие образование во Франции. Самым влиятельным из них был Салот Сар, позднее известный как Пол Пот. Символом красных кхмеров было красное знамя с жёлтым силуэтом древнего Ангкор-Вата, а узнавали их по чёрной одежде и « шарфам в бело-красную клетку.

Новая жизнь

Население разделили на три группы. Первая — «старые люди» — это красные кхмеры, жители деревень и горных районов. Вторая группа — «новые люди» — жители городов и территорий, которые пришлось отвоёвывать. Эта категория была урезана в правах: им полагались самые тяжёлые работы и меньший паёк. Считалось, что их надо перевоспитывать. К третьей категории отнесли «старорежимных» представителей: преподавателей, врачей, инженеров и прочую интеллигенцию, монахов, бывших военных и полицейских. Все они подлежали полному уничтожению.
Политические взгляды красных кхмеров были продолжением идей маоизма. Как и «великий кормчий», они считали, что коммунизм можно построить и в крестьянской стране. В новом обществе не было места индивидуализму, частную собственность объявили вне закона, запрещалось иметь даже наручные часы, именно это объявлялось идеальным, истинным равенством. Как и на страницах романа Оруэлла «1984», в Камбодже начали переписывать историю. Год прихода к власти объявили нулевым, страну переименовали в Кампучию и разделили на семь областей, состоящих из пронумерованных районов от одного до семи. Появился «новояз»: теперь люди не спали, а «отдыхали, набираясь сил», орудия труда не выдавали, а «вверяли», фразу «Мне дали еду» следовало , произносить «Нам вверили средства для поддержания сил». Запретили даже местоимение «я», допускалось использование только местоимения «мы».
Правила новой жизни гласили: избавиться от городов, эвакуировать горожан в деревню, где создать коммуны с общим жильём и питанием. Запрету подлежали религия, торговля и деньги (для этого даже показательно взорвали здание Национального банка). И главное — уничтожение всех представителей старого режима. Для беспрепятственного осуществления безумных планов красные кхмеры оборвали связь с внешним миром: отключили телефон, послов выслали, а советским дипломатам, не желающим уезжать, пригрозили расстрелом. На 3,5 года страна полностью изолировалась от мира.

Сельская новь

Одним из самых одиозных решений красных кхмеров стало расселение городов: всех отправляли в сельскохозяйственные коммуны. Людей выгоняли из квартир, строили в колонны и отправляли на строительство новой жизни. Теперь жить предстояло под лозунгами: «Страна должна кормить себя сама», «Отныне если люди хотят есть, они должны сами добывать себе пропитание на рисовых полях».
Одной из главных причин выселения людей в деревню было стремление повысить производство риса, который стал единственным способом пополнения казны. Все работы проводились вручную с применением примитивных орудий труда. Часто люди жили под открытым небом, получая за изнурительный 14-часовой труд миску рисовой похлёбки. Любое, даже малейшее несогласие с руководителем беспощадно пресекалось: человека избивали, а нередко и убивали. Что уж говорить о критике всего режима…

Два часа любви

В коммунах проживание мужчин и женщин было раздельным. Любые внешние проявления чувств находились под запретом, в том числе и любовь к детям или к противоположному полу, а разрешение на брак мог дать только руководитель. Свадеб как таковых не было: на собрании зачитывались имена молодожёнов, звучали поздравления, после чего все отправлялись на работу.
Супружеские пары встречались за общими обедами и на работе, для личного общения отводилась лишь пара часов в месяц, а дети рассматривались только как будущие солдаты революции. С матерью они жили до 6 лет, затем их размещали в отдельном детском бараке, а с 8 лет они привлекались к труду.

Враги государства

Красные кхмеры явили миру невероятную жестокость, идиотию и маразм. Действовали под лозунгом: «Кто протестует против нас, тот враг; кто пытается нам помешать, тот труп». Причиной расправы могли стать обычные очки: раз ты в них, значит, грамотный, а этого новой Кампучии не надо. Доносы стали массовым и обычным явлением, даже детей учили шпионить за своими родителями. Хватали, мучили и пытали любого заподозренного в инакомыслии. Размах насилия и жестокости был таков, что даже видавшие ужасы многолетней гражданской войны камбоджийцы бросились искать спасения: к границе потянулись вереницы беглецов из «рисового рая». Чтобы не допустить «предательства», из многокилометровой приграничной полосы выселили все население, территория минировалась, а патрулям был отдан приказ открывать огонь без предупреждения.

Смертельная экономия

Любимой казнью красных кхмеров было проламывание черепа. Лозунг гласил: «Патроны береги для вьетнамцев». Человека ставили на колени и дубинкой или просто мотыгой наносили удар в основание черепа. Исследования останков показали, что причиной смерти в 60% были травмы черепа, полученные от удара тупым предметом. Среди тысяч трупов печально известной тюрьмы S-21 только у одного было пулевое ранение.
Точно подсчитать число жертв режима красных кхмеров невозможно: в стране было почти 20 тысяч массовых захоронений, а число жертв оценивается специалистами от 600 тысяч до 3 миллионов человек.

Бесславный конец

Красные кхмеры занимали враждебную позицию к Вьетнаму и, истребив не успевших удрать вьетнамцев, принялись совершать бандитские вылазки в соседнюю страну. Так, в результате набега на деревню Батюк в апреле 1978 года они вырезали 3157 человек.
Вьетнам в ответ ввёл в Камбоджу войска. Красные кхмеры, демонстрирующие доблесть только в борьбе с собственным народом, проиграли войну за несколько недель. Разрозненные группы ушли в джунгли, откуда начали партизанскую войну уже с новым, провьетнамским режимом. Окончательно справиться с ними власти Камбоджи смогли только в 90-е годы минувшего века. Для этого пришлось объявить полную амнистию и бесплатно выделить желающим земельные участки. Летом 1998 года был захвачен последний лидер красных кхмеров Та Мок — так закончилась эта страшная, безумная и античеловечная эпоха.


Источник: "Все загадки мира" №14, 2019 г.