Кяод Сеньоль - уникальный автор в европейской традиции, объединивший в себе качества незаурядного ученого-фольклориста и одаренного писателя, которого можно поставить в один ряд с Густавом Майринком, Говардом Ф. Лавкрафтом, Гансом Гейнцем Эверсом, Жаном Ре и Стефаном Грабинским.
Этих мастеров слова, описывавших то ли миражи, то ли сны на грани реальности и потустороннего мира, называли «магическими реалистами», или «черными фантастами». А все потому, что, по словам нынешних исследователей паранормальных явлений, перечисленные авторы обладали слишком поверхностными знаниями о «Зазеркалье», и лишь при помощи своего воображения описывали тяжелый, травматический опыт соприкосновения с «потусторонним».
Опыт Сеньоля - это «черный опыт». Не переходя на «темную сторону бытия», не поклоняясь ни в коей мере Сатане, он оставался наблюдателем зла. Однако он не просто наблюдатель, а ученый, поэтому склонен зло классифицировать. В своих фольклористических книгах, таких, как «Фольклор Урепуа» (1937), «В Солони» (1945), «Народные сказания Гюйенни» (1946), «Дьявол согласно народной традиции» (1959), «Фольклор Лангедока» (1960), «Фольклор Прованса» (1964), «Евангелия от Лукавого» - нашем издании «Сказания о Дьяволе» (1964), наконец, «Фантастические сказания Бретани» (1969), Сеньоль суммирует весь свой жизненный опыт: от детских впечатлений до рассказов французских крестьян.
Он вырос во французской провинции Дордони, где еще ребенком застал магические ритуалы кузнецов и росказ-ни бабушек о «волчьих вожаках» - колдунах, наделенных силой управлять волчьей стаей и самим превращаться в волков. Всё это повлияло на него в дальнейшем, когда он, ученик Арнольда ван Геннепа, знаменитого исследователя французского фольклора, бросился на поиски уходящих «рудиментов» старины. Он видел, как кюре изгоняли Дьявола, как в доме поселялся и хамовато главенствовал сотре (аналог нашего домового), как по округе блуждали призраки.
Клод Сеньоль не раз становился свидетелем тех явлений, что ныне именуются «паранормальными», кропотливо собирал все накопленные свидетельства о проклятых духах, драконах, оборотнях, чудовищах, ведьмах и колдунах, заклинаниях, магических книгах и предметах, а также сведения из протоколов инквизиции.
Самого Сеньоля часто считали чернокнижником. Однажды в Солони, согласившись на уговоры настойчивого фольклориста, один колдун решил показать Клоду «крутой гримуар». Им оказалось собственное сочинение Сеньоля! А сколько примеров тому, как совершенно потерявшие надежду избавиться от колдовской напасти крестьяне отправлялись к нему за помощью или писали письма с просьбами совершить мессу, противодействующую мессе святого Секария (считалось, что эта месса способна погубить любого в самое скорое время).
Будучи ученым, Сеньоль предпочитал выдерживать иронический тон по отношению к увиденному и услышанному. Так появлялись на свет его новые научные труды. Но в то же время внутри него жил изумленный дордонский мальчишка, и Клод превращал свой мир, почерпнутый им из живой жизни, в небывалые рассказы о самой разной нечисти, гнездящейся у людей под боком: «Черный комодик», «Дьявол в сабо», «Матагот», «Мари-волчица», «Меченая», «Оборотень» и др.

Человек с красными зубами

Жили-были муж и жена, и было у них трое детей - дочь и два сына. Когда девочка выросла, родители решили выдать ее замуж. Но она и слышать не хотела о кавалерах и всё время твердила только одно:
- Хочу замуж за человека с красными зубами.
Отец и мать не стали идти против воли дочери и прождали так целых семь лет. И однажды в их дом действительно пришел человек с красными зубами.
- Вот кто мне подойдет, - сказала девушка.
Тут же сыграли свадьбу. Наутро после брачной ночи Человек с красными зубами встал чуть свет, спустился на конюшню, накормил свою лошадь овсом, надел на нее седло и уздечку, пришпорил - и только его и видели. Вернулся домой он только к ночи.
- Где ты был, муженек? - спросила жена.
Ничего не ответил Человек с красными зубами.
На следующее утро Человек с красными зубами снова встал чуть свет, спустился на конюшню, накормил свою лошадь овсом, надел не нее седло и уздечку, пришпорил - и только его и видели.
А жена его сказала отцу, матери и братьям:
- Вы сами видите, что происходит. Муж мой уезжает чуть свет и возвращается только к ночи. Когда я спрашиваю его, где проводит он день, ответа нет. Скорее всего, он бывает у какой-нибудь старой любовницы. Так больше продолжаться не может.
- Успокойся, сестра, -говорит ей старший брат. - Завтра я попрошу твоего мужа посадить меня сзади себя на лошадь, и потом я тебе скажу, где он бывает.
Человек с красными зубами вернулся домой только к ночи.
Наутро Человек с красными зубами встал чуть свет, спустился в конюшню, накормил свою лошадь овсом, надел на нее седло и уздечку - и тут вошел старший брат его жены.
- Человек с красными зубами, - сказал он, - я хочу сопровождать тебя в твоем путешествии.
- Садись на лошадь, шурин.
Лошадь галопом понеслась через лес и спустя три часа остановилась у серебряного ключа.
- Шурин, - сказал Человек с красными зубами. - давай спешимся и напьемся из этого ключа.
Они спешились. Однако шурин словно опьянел от воды из серебряного ключа, тут же улегся под деревом и проспал до захода солнца. Разбудил его Человек с красными зубами.
- Дорогой шурин, ты очень долго спал. Уже поздно продолжать путешествие. Давай вернемся домой.
Они сели на лошадь и к полуночи вернулись домой.
Человек с красными зубами упал на постель и тут же уснул. Жена же его тихо-тихо встала и вошла в комнату старшего брата.
- Скажи мне, брат, где вы были?
- Три часа мы скакали через лес, а затем спешились возле серебряного ключа. Я очень сильно захотел пить и как только выпил воды, уснул под деревом и спал до захода солнца, пока твой муж меня не разбудил и мы опять не отправились домой. Где он был и что делал до заката, он мне не сказал. Иди к себе и спи спокойно. Завтра я снова поеду с твоим мужем и больше не стану пить из серебряного ключа.
Наутро Человек с красными зубами встал чуть свет, спустился на конюшню, накормил свою лошадь овсом, надел на нее седло и уздечку - и тут вошел старший брат его жены.
- Человек с красными зубами, - сказал он, - я хочу сопровождать тебя в путешествии.
- Садись на лошадь, шурин.
Лошадь галопом понеслась через лес. И спустя три часа путники остановились у серебряного ключа.
- Шурин, - сказал Человек с красными зубами, - давай спешимся и напьемся из этого ключа.
Они спешились. Однако шурин замешкался и пить не стал.
- Пей. Это тебе полезно, - сказал Человек с красными зубами.
- Я не хочу пить.
- Ну что же, если ты не хочешь пить, то хотя бы поешь.
И Человек с красными зубами достал из дорожной сумки ломоть хлеба и кусок солонины. Немного поев, шурин захотел пить и направился к серебряному ключу. И снова он так опьянел от воды, что улегся поддеревом и спал до захода солнца. Разбудил его Человек с красными зубами.
- Дорогой шурин, ты очень долго спал. Уже поздно продолжать путешествие. Давай вернемся домой.
Дома Человек с красными зубами упал на постель и тут же уснул. Жена же его тихо встала и вошла в комнату старшего брата.
- Скажи мне, брат, где вы были?
- Три часа мы скакали через лес, а затем спешились возле серебряного ключа. Мне не хотелось пить, но муж твой дал мне ломоть хлеба и кусок солонины, и как только я немного поел, мною овладела жажда, и я направился к серебряному ключу. Но опять, напившись воды, я так опьянел, что улегся под деревом и спал до захода солнца. С меня довольно, я больше не поеду.
Услышав это, женщина зарыдала, как Магдалина. Но на все рыдания и просьбы брат отвечал одно и то же:
- С меня довольно, я больше не поеду.
В конце концов младший брат, - а был он дурачок, - сжалился над сестрой:
- Не плачь, сестрица, а то все глаза выплачешь. Иди в постель и спи спокойно. Завтра я поеду вместе с твоим мужем и не буду есть ни хлеба, ни солонины, и не буду пить из серебряного ключа.
- Бедный дурачок, ты поедешь с моим мужем?
- Иди, сестрица, в постель и спи спокойно.
Наутро Человек с красными зубами встал чуть свет, спустился в конюшню, накормил свою лошадь овсом, надел на нее седло и уздечку - и тут вошел дурачок.
- Человек с красными зубами, - сказал он, - я хочу сопровождать тебя в путешествии.
- Садись на лошадь, дурачок.
Лошадь галопом понеслась через лес и спустя три часа остановилась у серебряного ключа.
- Дурачок, - сказал Человек с красными зубами, - давай спешимся и напьемся из этого ключа.
- Я не хочу пить.
- Тогда давай немного поедим хлеба и солонины.
- Я не хочу есть.
- Тогда давай передохнем.
- Я не устал.
Человек с красными зубами долго его упрашивал, однако дурачок и слышать ничего не хотел, и пришлось им отправиться дальше в путь. Так они и ехали, пока не очутились в поле, где на них напали разбойники.
- Дурачок, - сказал Человек с красными зубами, -мне надо поговорить с ними. Придержи мою лошадь, пока я не вернусь.
- Будь спокоен, Человек с красными зубами, она не убежит.
Дурачок привязал лошадь к дереву и незаметно проследовал за Человеком с красными зубами. Примерно через час он оказался в неких лугах, таких бедных и тощих, что на земле там проступали крупинки соли.
Там паслись быки и коровы, и были они весьма тучны.
Чуть дальше луга сменились на самые обычные, и паслись там козы, тоже самые обычные, ни тощие, ни тучные.
А еще чуть дальше дурачок оказался в лугах, где травы росли выше головы. И там тоже паслись быки и коровы, однако были они тощи, как гвозди.
А пройдя еще немного, дурачок увидел Человека с красными зубами - он вошел в маленькую церквушку и закрыл за собою дверь. Дурачок заглянул в замочную скважину и увидел алтарь, на котором стояло несколько свечей, но горела только одна - самая короткая. Священник служил мессу, а Человек с красными зубами сослужил ему. Тем временем много-много птенцов прилетали с четырех концов света и четырех ветров и стучали в окна церквушки клювами и перьями. Окна, однако, не отворялись, и бедные создания оставались вне храма, били крыльями и кричали:
- Рью, чью, чью...
Когда месса закончилась, Человек с красными зубами закрыл требник и задул свечу. А дурачок повернулся и побежал к лошади.
Там его ждал Человек с красными зубами.
- Ну что, дурачок, ты хочешь домой?
- Человек с красными зубами, я в твоем распоряжении.
Оба они прыгнули на лошадь и уже к закату были дома. За ужином дурачок рассказал всё, что видел с той минуты, как Человек с красными зубами доверил ему свою лошадь.
- Человек с красными зубами, почему тебя не остановили разбойники?
Человек с красными зубами не отвечал.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о тех лугах, таких бедных и тощих, что на земле там проступают крупинки соли. Там пасутся быки и коровы, и они очень тучны.
- Дурачок, луга эти - рай, а стада - святые души.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о тех лугах, самых обычных, ни бедных, ни богатых, где пасутся козы, ни тощие, ни тучные.
- Дурачок, луга эти - чистилище, а козы, ни тощие, ни тучные, - души, ожидающие избавления.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о тех лугах, где травы растут выше головы. Почему животные там тощи, словно гвозди?
- Дурачок, луга эти - ад, а животные - проклятые души.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о священнике, который служит мессу в маленькой церквушке.
- Дурачок, этот священник - Господь Бог.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о множестве птенцов, которые прилетают с четырех концов света и четырех ветров и стучат в окна церквушки клювами и крыльями. Расскажи, почему окна не отворяются и эти бедные создания остаются вне храма, бьют крыльями и кричат «Рью, чью, чью»?
- Дурачок, эти птицы - души некрещенных младенцев, которых не пускают в рай.
- Человек с красными зубами, расскажи нам о свече, что короче других свечей, о той свече на алтаре.
- Дурачок, то, что ты видел, ты видел, но понять этого не может никто живой. Только скажу, что побывал ты в раю, свеча - твоя жизнь, и гаснет она на отпусте мессы.Автор: К.Сеньоль