Маршал Победы Георгий Константинович Жуков имел право гордиться целым рядом военных успехов, которые одержали советские войска под его командованием. Но помимо этих ярких достижений ему упорно приписывают славу победителя бандитизма в послевоенной Одессе. Так всё-таки именитый полководец положил конец обнаглевшему приморскому криминалу или же эту славу ему присвоила людская молва?
Летом 1946 года на заседании Высшего военного совета маршалу Жукову устроили настоящее разбирательство, пытаясь обвинить его во многих грехах — раздувании своих заслуг в деле разгрома Гитлера, незаконном присвоении трофеев (так называемое «трофейное дело»), «бонапартизме» (из-за вывода политотделов из состава сухопутных войск, которыми он тогда командовал). Только сдержанная поддержка, хотя и со словами критики, большинства советских военачальников спасла Жукова от более неприятных последствий. Итогом заседания стало лишение его должности Главнокомандующего сухопутными войсками — заместителя министра Вооружённых сил СССР и назначение командующим Одесским округом.

Южная ссылка

Маршал принял это как должное и даже в своей объяснительной записке секретарю ЦК ВКП(б) Андрею Жданову обещал «не допускать подобных ошибок и глупостей». По воспоминаниям дочери, Эры Георгиевны, в те годы у кровати полководца стоял чемоданчик с бельём, так как её отец не исключал возможность ареста.
Спрашивается, мог ли Жуков, находясь в этой ситуации, под неусыпным оком карающих органов, ожидавших малейшего промаха со стороны их «подопечного», предпринять ни много ни мало целую спецоперацию, которую именуют «Маскарадом», по уничтожению переодетыми офицерами разгулявшихся в Одессе бандитов?
«Мог!» — практически утверждает историк Борис Соколов в своей книге «Георгий Жуков. Триумфы и падения», поддерживая версию сторонников осуществления операции «Маскарад» в 1946 году. Автор рассказывает, что, прибыв тогда в Одессу, маршал сразу взялся за наведение порядка в войсках и городе. Офицерам было разрешено носить оружие круглосуточно, с правом его применения в случае опасности со стороны бандитов. И даже более того, «маршал провёл целую военную операцию против преступников». По словам Бориса Соколова, Одессу разбили на несколько участков, которые тщательно зачищались воинскими частями с применением тотальной проверки документов, налётов на притоны и устройством засад. Как будто это не советский мирный город, где вообще-то существуют свои органы власти и милиция, а населённый пункт противника.
Другой вопрос — чисто технический: откуда военные могли узнать, где обитали уголовники, а также все их притоны и «малины»? Всё-таки информация о них — это прерогатива органов внутренних дел. Может, помогли особисты? Но они гражданским криминалом не занимались, да и не подчинялись командующему округу. Военная разведка? Но, думается, у неё своих дел хватало, так сказать, по основному профилю. Так что очень сомнительно, чтобы военные исключительно собственными силами смогли бы отыскать и уничтожить всех одесских налётчиков.
Правда, автор оговаривается, что криминал Жуков не искоренил, зато бандиты перестали нападать на военных. И ещё местные власти вроде как отправили информацию об этом самоуправстве в Москву. А теперь, как говорится, внимание — вопрос! Если там, наверху, очень ждали любой ошибки маршала (а тут налицо приписываемый ему «бонапартизм»), то почему ему ничего за это не было?
Да, его выведут из числа кандидатов в члены ЦК ВКП(б), но это будет в феврале 1947 года и станет отголоском «трофейного дела». А летом 1946 года он так за своё «самоуправство» никак и не ответил. Отчего же? А может, потому, что подобного факта в реальности-то и не было?…

Откуда что берётся?

Тем не менее легенда о Жукове, покончившем с криминалом в Одессе, живёт и поныне. Более того, об этом снимают не только документальные, но даже художественные картины, самые известные из которых «Три дня в Одессе» и сериал «Ликвидация», вышедшие в 2007 году. Чем же так привлекателен антикриминальный облик маршала Жукова для авторов?
Безусловно, если бы «Маскарад» существовал в действительности — это было бы своеобразным вызовом опального полководца третировавшей его системе. Дескать, партийные, исполнительные и силовые органы ничего с бандитами в городе сделать не могли, а он за несколько дней навёл должный порядок. Да и снимать перестрелки переодетых офицеров с уголовниками было интереснее, чем реальную службу Жукова в Одесском округе. Вот и «подтверждают» авторы выдуманными сюжетами такую же надуманную легенду.
А людям, конечно же, хочется верить в то, что именно Маршал Победы приложил руку к уменьшению криминальных проявлений в приморском городе. И всё-таки нет ни одного документа, свидетельствующего о существовании операции «Маскарад».
Но, быть может, не все в этой легенде — неправда?

Реалистичный вариант

А теперь давайте себе представим ситуацию, когда Георгий Жуков только-только приезжает в Одессу, а ему докладывают, что город по вечерам становится небезопасным не только для гражданского населения, но и для военных. Мог маршал оставить без внимания такое положение дел? Вряд ли. Наверняка имело место его распоряжение (скорее всего, устное) выдавать личное оружие офицерам, вынужденным порой возвращаться со службы затемно. Те, в большинстве своём фронтовики, люди с обострённым чувством справедливости, могли не только защищать себя, но и вступаться за других граждан, не останавливаясь перед отстрелом нападавших. Церемониться не приходилось — ведь они сами могли стать жертвами бандитов, пожелавших разжиться их оружием.
Не все офицеры при этом могли быть в военной форме, а по разным причинам одетыми в гражданскую одежду. Отсюда мог возникнуть миф об их «специальном переодевании» и «ловле бандитов на живца». Кстати, не исключено, что версию об операции «Маскарад» подкинули обывателям сами одесские уголовники, которым было бы почётнее, чтобы их «разгромил» сам Маршал Победы, а не простые милиционеры.
Однако Жуков, как человек военный, приученный к порядку и дисциплине, не мог бы в борьбе с преступностью игнорировать местные власти. Ветераны одесской милиции вспоминают о том, что людей в органах внутренних дел тогда остро не хватало и они довольно тесно взаимодействовали с военными: вместе проводили обыски, задержания, конвоирования. Иногда солдаты сопровождали задержанных в милицию сами, отсюда среди населения могли пойти слухи о том, что это самостоятельные действия военных. На самом же деле, скорее всего, маршал благодаря своему авторитету сумел наладить взаимодействие гражданских и армейских властей даже в таком очень специфичном городе, как Одесса.
Удачный опыт пусть и не сразу (явно не за три дня), но всё-таки сказался на уменьшении количества грабежей и нападений. А ещё на это повлияли 1947-й урожайный год и отмена карточек: людям стало жить немного полегче.
Был и ещё один момент. В числе лиц, совершавших уголовные преступления, встречались иногда и сами военные. Кого-то из них толкала на это элементарная корысть, а кого-то и нужда — жилось всем по-разному. Достаточно сказать, что поднаем жилья для офицеров стоил тогда в Одессе очень дорого, и немалая часть жалованья уходила на это. Повлиять на цены власти были не в состоянии. В результате, вчерашние фронтовики-победители беднели и не могли себе позволить элементарных вещей — сводить девушку в ресторан, купить ей какой-то подарок. А тем временем рядом на Привозе разворачивались картины, словно из времён НЭПа, где на прилавках было полнейшее изобилие, но за бешеные деньги. Вот некоторые из офицеров и «восстанавливали справедливость» так, как они сами это понимали.
С прибытием Жукова подобные явления пошли на убыль — авторитет маршала, налаженная служба войск и главное — его активные действия по обеспечению офицеров жильём способствовали уменьшению, если так можно выразиться, «военной преступности», что также повлияло на общую статистику грабежей.
Так что Георгию Константиновичу не было нужды устраивать никаких «Маскарадов» с риском для жизни своих подчинённых. Думается, он тогда просто выполнил свою работу командующего округом: наладил взаимодействие с местными властями, подтянул дисциплину, и позаботился о подчинённых. И позитивный результат не заставил себя ждать.Источник: "Загадки истории" №28, 2019 г.