Католическая церковь с давних пор прилагала максимум усилий, чтобы провести непреодолимую грань между явлениями, которые мы называем сегодня паранормальными, и мистическими откровениями религиозного телка. Медиумизм, таким образом, всегда толковался священнослужителями как происки дьявола, а "чудеса", Творившиеся святыми, считались проявлением высшей божественной воли. Разумеется, оба эти ряда явлений совершенно, идентичны: всё зависит от точки зрения, с какой их рассматривают, но... Чудо - оно и есть чудо, в объяснении не нуждается.
Обильное истечение самых настоящих слёз из глаз Девы Марии - точнее, образа её, запёчатлённого на металлической гравюре, которая находилась на чердаке дома 22-летней Пагоны Кацолиус в Нью-Йорке, произошло 16 марта 1960 года. Хозяйка дома и её муж Пагорнитис Кацолиус тут же вызвали своего пастора Георга Парадеаса из православной греческой церкви Св.Пазла, и тот признал, что стал свидетелем самого настоящего чуда Господня.
"К моменту моего прибытия слеза под левым глазом уже начала подсыхать, - рассказывал отец Парадеас, - но перед самым окончанием молитвы я поднял взгляд и увидел, как там же наливается новая капля. На моих глазах в углублении между веками образовался шзрик жидкости и скатился вниз по щеке".
Весть о плачущей Мадонне распространилась по Нью-Йорку мгновенно. В течение только первой недели более 4 тысяч человек посетили квартиру Кацолиусов с тем, чтобы помолиться перед литографией и увидеть скатывающиеся одна за другой слезинки. Репортёры приходили и уходили, а образ на картине продолжал плакат». Истечение слёз прекратилось лишь после того, как отец Парадеас освятил дом благословением.
23 марта литографию перевезли в церковь из. Павла и установили на ангаре, украсив лилиями и папоротником. Около 3,5 тысяч человек ежедневно приходили в церковь, чтобы помолиться перед литографией. Не успел отец Парадеас оправиться от первого потрясения, как ему пришлось перенести второе. На этот раз звонили из дома № 41 в Ошеаник-парке. Похоже, тайну свою плачущие Мадонны решили навсегда сохранить в единственной семье: оказалось, что позвонившая 40-летняя женщина Антония Коулас - родная тётя Пагоны Кацолиус. В сравнении с первым "чудом" тут наблюдался явный прогресс: слезы из глаз Мадонны текли не переставая.
Архиепископ Иаковос, глава греческой православной церкви в Северной и Южной Америке, тут же объявил феномен чудом Господним. В присутствии репортёров отец Парадеас снял с картины рамку, и те получили возможность осмотреть насквозь промокшую заднюю стенку. Химический анализ, однако, показал, что выделившаяся жидкость к человеческим слезам не имеет ни малейшего отношения. Между тем каких-либо следов мошенничества обнаружено не было. Более того, когда 7 мая того же года архиепископ заменил картину в доме Коуласов, новая Мадонна немедленно разрыдалась и продолжала лить слёзы ещё три недели - теперь уже в церкви, куда была перенесена. Доктор Кассоли, проведший специальное исследование этого феномена в Италии (здесь Мадонны плачут в среднем раз в два года), обратил особое внимание на случай, происшедший в Сиракузах с Антонеттой Джакуццо. 29 августа 1953 года в ее доме на протяжении 4 дней плакала статуэтка Непорочной Девы Марии. Однако в данном случае проведённый химический анализ подтвердил: гипс действительно выделяет самые настоящие человеческие слёзы. Следует заметить, что у 20-летней беременной Антонетты наблюдались симптомы общей интоксикации, судороги, приступы слепоты и немоты, а также полное нервное истощение.
Статуэтка продолжала плакать и будучи запертой в ящик, и в руках наблюдателей (среди которых был и местный комиссар полиции), и на стене дома на Виа дельи Орти (в "Дьявольском квартале", прозванном так из-за вони и крайне низкого морального уровня населения), куда она была вывешена для всеобщего обозрения. В праздник, который называют здесь День Лак-римацьоне, девушка вдруг чудесным образом выздоровела. "Чудо" в Сиракузах вызвало своего рода слёзную эпидемию. Как сообщает доктор Кассоли, 15 декабря того же года кровавые слёзы стали вдруг истекать из глаз Мадонны, изображённой на картинке размером с почтовую открытку, принадлежавшей Кончите Мессиано из Калабре. 3 апреля 1954 года Инесса Ботацци из Меццоломбардо заметила, что по щекам "газетной" Мадонны, вырезка с изображением которой была помещена за стекло буфета, текут струйки жидкости. В мае 1954 года картинка сиракузской Мадонны в одном из домов Анджи плакала, лёжа на кухонном шкафу, 8 дней и 8 ночей. Тщетно сердобольные хозяева пытались помочь ей, выставляя на солнце! 15 марта 1955 года Марта Комерале из Казапулы заметила слезинки на глазах своей фарфоровой статуэтки. 27 апреля 1957 года в Порсеа Карнета на протяжении нескольких дней лила слёзы фигурка из папье-маше. Правда, доктор Кассоли, заметив под глазами Девы Марии желтоватые разводы, заподозрил, что сюда заранее было нанесено вещество, конденсирующее влагу. В остальных случаях никаких намёков на возможное мошенничество обнаружено не было.
Доктор Кассоли выделяет эти случаи в особый класс паранормальных явлений и называет этот феномен "единением" или мистическим союзом. Молящаяся домохозяйка, впадая в религиозный экстаз, не "материализует" слёзы: она почти в буквальном смысле слова превращается в Мадонну, и две сущности на какое-то время становятся едины. Материя и пространство, разъединявшие их, в этот момент исчезают, и Мадонна исходит слезами, принадлежащими на самом деле миссис Кацолиус или миссис Джачуццо, - слезами жалости к себе. Подобно йогу, фиксирующему взгляд на одной точке до тех пор, пока он не сливается с ней воедино, Антонетта и Дева Мария становятся одним целым. Что же касается случая с миссис Коулас, то он более сложена тут мы имеем дело с феноменом телепатии "a trois", когда к эмоциональной "цепи" посредством сложного механизма идентификации подключается третье лицо. "Плач" прекратился, - как только исчез повод для самооплакивания: после получения пасторского благословения и выздоровления. Необходимость в мистическом "единении" отпала, и женщины обрели свою прежнюю индивидуальность.
Тот факт, что движущей силой феномена служит религиозное чувство высочайшего накала, подтверждается и исследованиями известного медиума миссис Инжег-Игнат. Однажды "Нона", женщина-дух, утверждавшая, что ни разу не была инкарнирована на земле, предложила семерым участникам сеанса подойти к репродукции Сикстинской Мадонны и начать страстно молиться. Несколько минут спустя - о Боже! - в уголках глаз последней появились слёзы и стали струйками стекать по лицу.
Миссис Инжег-Игнат прославилась именно виртуозными материализациями, так что медиумический аспект феномена сомнений вызвать не может. Аналогичный механизм действует и в некоторых случаях полтергейста - впрочем, последний материализует обычно не слёзы, а воду или другие виды жидкости.
В книге "Правдивый отчёт о чудесном происшествии с Мэри Джобсон" (1841) доктор Рид Клэнни рассказывает о том, что в комнате, где находилась Мэри, страдавшая от каких-то странных конвульсий, на протяжении 11 лет постоянно появлялась вода. Миссис Джобсон то и дело теряла зрение, слух и дар речи. Приходя в чувство, она утверждала, что слышала голоса Девы Марии, апостолов и разного рода мучеников. Необъяснимая болезнь продолжалась 8 месяцев, после чего наступило неожиданное выздоровление. 30 августа 1919 года появились сообщения о том, что из стен Свентон-Новерс-Ректори - дома священника неподалёку от Мелтон-Констебл в Норфолке, Англия, - сочится масло. Сначала там пошёл "дождь" из смеси бензина и керосина, затем на жильцов обрушился поток воды, метилового спирта и сандалового масла, коего собрано было в различные ёмкости более 50 галлонов. Дело дошло до того, что преподобный Хью Гай, местный викарий, вынужден был покинуть своё жилище. Во всём обвинили 15-летнюю девочку-служанку, и, кажется, не без оснований: впервые поток жидкости излился из "ниоткуда" именно в её комнате. Прибывший сюда для "разоблачений" маг и фокусник Масклайн не сумел объяснить происходящего.
В доме, пока он проводил свои наблюдения, появились откуда-то десятки литров жидкости. Ещё один случай полтергейста с религиозным оттенком описан Чарльзом Фортом. "21 августа 1920 года, в субботу, все религиозные статуи и картины в доме Томаса Дуана из Темплмора, Типперэри, начали кровоточить. Ответственность за происходящее была возложена на очень набожного молодого человека - 16-летнего Джеймса Уолша. В земляном полу комнаты образовалось углубление величиной в чашечку; тысячи посетителей собрали отсюда огромное количество воды, а она всё продолжала прибывать".
Тот факт, что в присутствии юноши невидимая сила, помимо всего прочего, ещё и передвигала предметы, явно указывает на проделки полтергейста. В общем, изливает ли "шумный дух", порождённый психикой подростка, потоки воды на жильцов, или Мадонна источает слёзы и кровь в доме счастливцев, способных впадать в религиозный экстаз, суть остаётся прежней.
Есть, конечно, отличие: полтергейст не приносит добра - он вообще ничего не даёт своей жертве, кроме шанса быть обвинённым в мошенничестве. Религиозно-мистический феномен же не только безвреден, но и исцеляет - подчас не только молящегося индивидуума, но и целые толпы.