Рождение Иисуса Христа - одно из самых прославленных событий в христианстве, но где оно произошло на самом деле, где место рождения Иисуса?
Согласно Евангелиям от Матфея и Луки, Иисус родился в городе Вифлееме, в провинции Иудея, во время правления царя Ирода.
Однако некоторые ученые ставят под сомнение эту традиционную версию, указывая на несоответствия и противоречия в библейских повествованиях и исторических свидетельствах.
Одна из главных проблем вифлеемской истории заключается в том, что она не совпадает с другими подробностями жизни Иисуса. Большинство ученых сходятся во мнении, что Иисус был галилеянином, который вырос и проповедовал в районе Галилеи, на севере Израиля.
Согласно Луке, его родители, Иосиф и Мария, тоже были из Галилеи. Так зачем им ехать в Вифлеем, расположенный примерно в 150 километрах (93 мили) от них, чтобы родить сына?
В Евангелии от Луки дается объяснение: Иосифу и Марии пришлось отправиться в Вифлеем из-за переписи, устроенной римским императором Августом, который хотел зарегистрировать всех жителей своей империи.
Поскольку Иосиф был потомком царя Давида, родиной которого был Вифлеем, он должен был отправиться туда, чтобы записаться. Однако у этой истории есть несколько недостатков.
Во-первых, нет никаких свидетельств того, что такая перепись когда-либо проводилась в Иудее в то время. Единственная известная нам перепись была проведена Квиринием, наместником Сирии, в 6 г. н. э., примерно через десять лет после смерти Ирода.
Во-вторых, даже если бы была перепись, маловероятно, что она потребовала бы от людей поездок в города их предков, что вызвало бы массовые неудобства.
В-третьих, если Иосиф был потомком Давида, то такими же были и многие другие евреи, жившие в Галилее и других местах. Зачем им всем идти в Вифлеем?

Требуемое место рождения Мессии

А ты, Вифлеем-Ефрафа, слишком малый, чтобы быть среди родов Иуды, из тебя произойдет мне тот, кто должен быть правителем в Израиле, чей выход издревле, из древних дней. – Михей 5:2 (ESV)
Было правильно, что Мессия должен был родом из того же города, что и его предок Давид. С пророческим оракулом Михея 5:2 это стало требованием.
А как же город? Там действительно была гостиница? Неужели для регистрации Цезаря прибыло такое большое количество людей, что постоялый двор был полон, когда Иосиф и Мария прибыли из Назарета с севера?
Существование Вифлеема задокументировано до и после рождественских историй от Луки и Матфея. Археологи установили, что Вифлеем существовал задолго до рождения Иисуса.
Место захоронения, обнаруженное там в 2013 году, содержит погребальные свидетельства, охватывающие период около 1500 лет, начиная с 2200 года до н. э. Это переносит Вифлеем через эпоху царя Давида в последнюю часть периода царей.
Итак, когда в Книге Руфи говорится, что эта бабушка Давида собирала зерно в Вифлееме, где Вооз встретил ее и женился на ней, это лишь часть подтверждения того, что Вифлеем уже существовал за тысячу лет до рождения Иисуса.
Название «Вифлеем» означает «дом хлеба» или «дом зерна». Под Вифлеемом находится водоносный горизонт, и его вода до сих пор высоко ценится.
И сказал Давид с вожделением: «О, если бы кто-нибудь напоил меня водой из колодца Вифлеемского, что у ворот!», - 2 Царств 23:15 (ESV).
Размер Вифлеема, когда родился Иисус, не впечатлял, хотя археологические данные подтверждают, что в далеком прошлом он был большой ханаанской цитаделью . Археолог У. Ф. Олбрайт подсчитал, что население Вифлеема составляло около 300 человек, когда родился Иисус.

Неверное толкование пророчества из еврейской Библии?

Еще одна проблема с Вифлеемской историей заключается в том, что она, похоже, основана на неверном толковании пророчества из еврейской Библии. Евангелие от Матфея цитирует пророка Михея, который сказал, что из Вифлеема придет правитель, который будет пасти (управлять) Божий народ Израиль (Михей 5:2).
Матфей интерпретирует это как предсказание места рождения Мессии и использует его как доказательство того, что Иисус исполнил пророчество. Однако Михей говорил не о Мессии, а о военачальнике, который защитит Иудею от ассирийского вторжения в 8 веке до н. э.
Более того, Михей имел в виду Вифлеем-Ефрафу, маленькую деревню недалеко от Иерусалима, а не Вифлеем в Иудее, где предположительно родился Иисус.
Итак, если Иисус родился не в Вифлееме, то где? Наиболее вероятный ответ — Назарет, где он вырос и где жили его родители. Назарет был маленькой и незначительной деревней в Галилее, которая не имела никакого отношения к Давиду или какому-либо пророчеству.
Это может объяснить, почему авторы Евангелий пытались связать Иисуса с Вифлеемом, более престижным и символическим местом. Тем самым они хотели подчеркнуть его царственный и мессианский статус, а также воззвать к ожиданиям евреев в отношении спасителя из линии Давида.
Однако, помещая рождение Иисуса в Вифлеем, они также создали парадокс: как Иисус мог быть и сыном Давида, и сыном Бога?
Авторы Евангелий пытались решить эту проблему, вводя идею непорочного зачатия, согласно которой Мария зачала Иисуса силой Святого Духа без какого-либо вмешательства человека.
Таким образом, они могли подтвердить как божественное, так и человеческое происхождение Иисуса и избежать любых противоречий с его генеалогией.
История рождения Иисуса в Вифлееме — не исторический факт, а теологическая конструкция. Он отражает верования и надежды первых христиан, которые хотели представить Иисуса как исполнение Божьих обетований Израилю.
Однако это не умаляет значения и ценности жизни и учений Иисуса. Родился ли он в Вифлееме или Назарете, он остается одной из самых влиятельных и вдохновляющих фигур в истории человечества.