Когда смотришь на Сфинкса вживую бросается в глаза очевидная диспропорция: голова Сфинкса явна мала по отношению к телу. Но египтяне не допускали диспропорций – в статуях и скульптурах соотношения выдержаны максимально близко к реальным, детали предельно натуралистичны. К тому же голова и туловище Сфинкса носят следы двух разных типов выветривания. Среди местных египтян существует представление, что изначально Сфинкс был женского рода, и звали ее Тефнут - богиня с телом львицы, лицом и грудью девы. Потомки древних египтян, до сих пор живущие в Гизе, по-прежнему говорят о Сфинксе как о «ней». По их словам, Тефнут на много тысяч лет старше пирамид, и задолго до того, как появились первые династии, она уже стояла на плато Гиза. Лик фараона с царским головным убором и бородой был приделан значительно позже, во время реставрации тогда уже полуразрушенной головы Тефнут. Примечательно, что и в греческой мифологии Сфинкс был существом женского рода с птичьими крыльями, телом львицы и женскими лицом и грудью...

Чужая голова?

…Нет, друзья, развидеть это невозможно. То, что обычно скрадывается удачно выбранным ракурсом на фотографиях, становится очевидным, когда смотришь на Сфинкса вживую: голова его не подходит к телу. Это странное впечатление, как если увидеть скульптуру кошки с головой белки.
Египтяне не допускали диспропорций. Напротив, в статуях людей и животных, созданных цивилизациями долины Нила, соотношения выдержаны максимально близко к действительным, да и детали предельно натуралистичны. У каменных сфинксов, коих множество в Каирском музее, голова хоть и фараонская, но все же пропорциональная львиному телу. То же можно сказать и о монументальных скульптурах-хранителях, установленных при всех виденных нами храмах Египта.
Непропорциональность Сфинкса выгодно скрыта на видовых снимках, потому что их чаще всего делают снизу и спереди, оставляя за кадром часть лап:


Но диспропорция отлично видна на снимках сбоку: голова Сфинкса явна мала. И однако именно эта несуразная голова, предположительный скульптурный портрет фараона Хефрена (Хафре), – основной аргумент египтологов, относящих возведение Сфинкса к эпохе правления Хефрена в 2520-2494 годах до н.э.
Разглядывая Сфинкса, невозможно не заметить, что голова сохранилась значительно лучше, чем другие части тела. Кроме того, бросается в глаза, что она собрана из отдельных каменных плит, соединенных раствором, тогда как тело Сфинкса высечено из скального ложа и лишь кое-где отреставрировано блоками известняка. Даже я, ни разу не геолог, вижу, что голова «неродная», и как минимум лицо фараона и его головной убор были приделаны значительно позднее того времени, когда создали туловище.


Обращает на себя внимание и то, что камень, использованный для головы фараона, имеет другой оттенок, чем в теле Сфинкса, и что он подвергся разрушению не столь сильному. Какой же была голова Сфинкса изначально? По-видимому, значительно более крупной. Возможно, это была голова льва, точнее, львицы с лицом девы.
Если кто-то из Собеседников смотрел известный документальный фильм The Pyramid Code (переведен на русский как «Секретный код египетских пирамид»), снятый женщиной-профессором Университета Калгари, они, может быть, помнят помещенное там интервью с Хакимом Авьяном, представленным как «носитель древнего знания Кемет» – так назывался Египет до арабского завоевания. Сам Хаким уже перешел в лучший мир, но его дело продолжают сыновья, с одним из которых мы встречались в Гизе в ноябре. Сын Хакима отметил, среди прочего, что изначально Сфинкс был женского рода, и звали ее Тефнут – богиня с телом львицы, но лицом и грудью девы.


Местные жители, потомки древних египтян, до сих пор живущие в Гизе, к которым относит себя и семья Авьян, по-прежнему говорят о Сфинксе как о «ней». По словам Авьяна, Тефнут на много тысяч лет старше пирамид, и задолго до того, как появились первые династии, она уже стояла на плато Гизы. Лик фараона с царским головным убором и характерной бородой в виде косички был приделан значительно позже при реставрации тогда уже полуразрушенной головы Тефнут. Однако каменная борода быстро отвалилась, «потому что Тефнут отвергла ее», по словам Авьяна, и теперь этот не нужный бого-львице мужской атрибут хранится в Каирском музее.


Сведения Авьяна проверить невозможно, хотя примечательно, что и в греческой мифологии Сфинкс был существом женского рода с птичьими крыльями, телом львицы и женскими лицом и грудью. Несомненно одно: и в древности, и в новое время каменный Сфинкс на плато Гиза множество раз подвергался переделкам, в наши дни напоминая нечто вроде слоеного пирога. В этом сложном процессе бого-львица и приобрела неподобающую ей мужскую голову.


Есть аргумент в пользу версии «чужой головы» и со стороны геологов. В течение долгих веков бОльшая часть тела Сфинкса была погребена под песками. Примерно в таком виде войска Наполеона обнаружили монумент, когда пришли в Египет в 18-м веке. Если бы туловище Сфинкса и его голова были созданы одновременно, то последняя, открытая всем ветрам, подверглась бы более глубокой эрозии. Однако это не так – сильнее источено стихиями как раз туловище.


Почему за прошедшие века пески укрыли тело Сфинкса, оставив на поверхности лишь загадочную голову? Дело в том, что его туловище и лапы расположены ниже уровня земли в прямоугольной яме, из которой в древности извлекали известняковые блоки для строительства храма Сфинкса и других сооружений.


На этом снимке хорошо видно, что Сфинкс утоплен в яме, выкопанной на ровном плато, из которой высовывается лишь его голова. Перед ним – остатки храма Сфинкса, построенного из известняковых блоков, извлеченных из ямы.
Яму регулярно очищали от заносов, однако после упадка, последовавшего за крахом Древнего Царства около 2-го тысячелетия до н.э., египетские храмы и монументы, в том числе Сфинкс и пирамиды, были основательно занесены песками (возможно, и к лучшему – не будь они законсервированы таким образом, они не дошли бы до нас даже в том виде, который мы знаем).


Когда туловище Сфинкса выкопали из песка, обнаружилась еще одна необъяснимая странность. Первым ее заметил Рене Шваллер де Любич – ученый герметической Традиции, долго проживший в Египте в начале прошлого века и глубоко изучивший его монументы (я писала о нем ранее здесь). Шваллер де Любич обратил внимание на то, голова Сфинкса и его туловище носят следы двух разных типов выветривания.
Эрозия камня, вызванная выветриванием, – неравномерная, ступенчатая, поскольку переносимый ветрами песок повреждает слои самых мягких пород, но не влияет на твердые. Для водной эрозии характерны глубокие вертикальные борозды, оставляемые струями стекающей воды; они более широкие сверху. Именно такие борозды просматриваются на стенах ямы, где находится Сфинкс. Шваллер де Любич предположил, что, поскольку плато Гиза имеет некоторый наклон с севера и запада, в ту эпоху, когда был построен Сфинкс, основные потоки осадков стекали прямо в эту яму, далее направляясь к долине Нила.


Однако те, кто бывал в Египте, знают, что осадки там крайне редки – не более 6-7 дождливых дней за все сезоны, да и объем небесной влаги лишь 24-100 мм в год. Современная Гиза – одно из самых засушливых мест на Земле. Откуда следы столь мощных потоков?..
…В связи с этим не могу не упомянуть один сверхобычный факт моего путешествия. В ноябре я посетила Сфинкса и пирамиды Гизы дважды – с разными группами людей и с промежутком в неделю. И в первый, и во второй приезд мы прибывали туда в ясную погоду, и дождей в прогнозе не было. Но стоило нам со спутниками выйти на плато под палящее «белое солнце пустыни», как через час-полтора непонятно откуда собирались кучевые облака, переходящие в грозные тучи, и начинало моросить. Это видно на сделанных мной снимках Сфинкса на фоне потемневшего неба. В Каир мы возвращались уже под хорошим дождем. Выходит, что из семи среднестатистических дождливых дней в году два пришлись на дни моих свиданий со Сфинксом, что наводит на мысль о подсказке. Интересно, о чем?..


…Идеи Шваллера де Любича оставались не более чем предположениями вплоть до 90-х годов прошлого века, когда гипотеза водной эрозии Сфинкса была вновь поднята из архивов и на сей раз подтверждена сейсмическими, геофизическими и геологическими исследованиями. Наиболее известные из них принадлежат геологу Роберту Шоху (Robert Schoch), профессору Бостонского Университета, который напомнил всем, что…

Когда-то Египет был влажным

В книге «Мистерия пирамид. Тайна Сфинкса» Шох пишет:

«Египет далеко не всегда был такой жаркой пустыней, как в наши дни. Когда около 13-го тысячелетия до н.э. закончился последний ледниковый период, для климата Средиземноморья вплоть до 9500 года до н.э. были характерны сильные и частые осадки в виде дождя. То, что сегодня представляет собой египетскую пустыню, было зелеными, изобилующими влагой лугами, на которых тут и там виднелись островки деревьев.
Затем, в период между 9500 и 7000 годами до н.э., наступил засушливый период, а пояс дождей умеренного климата сместился к северу. Впоследствии его сменил новый период дождей, продолжавшийся с 7000 до 3000-2500 годов до н.э., когда постепенно установился тот самый засушливый климат, который мы сегодня связываем со словом «Египет», и водная эрозия уступила место ветровой.
Эта история изменений климата, вместе со следами выветривания и водной эрозии на камнях монументов, свидетельствует, что Сфинкс, а также храм Сфинкса были воздвигнуты во времена, когда климат в Египте был более влажным и дождливым. Более того, эти сооружения должны были простоять в таком дождливом периоде много веков, чтобы на них успели образоваться признаки интенсивной водной эрозии»

Анализируя сейсмологические данные, Роберт Шох пришел к выводу, что Сфинкс относится к гораздо более раннему периоду, задолго до времени правления Хефрена, которым его датируют археологи. Следовательно, Сфинкс – свидетель существовании в Египте куда более древней цивилизации, чем принято полагать. Каков же истинный возраст монумента? Шох называет широкий диапазон от 5000 до 10 000 лет до н.э.
Примечательно, что ряд геологов поддержали датировку Шоха, а критике ее подвергают в основном археологи и историки. Представленные оппонентами контраргументы не показались мне лично убедительными; впрочем, как и всегда, я оставляю за каждым право на собственную точку зрения.
Есть и еще кое-что, косвенно подтверждающее время появления Сфинкса и высокой цивилизации «допескового Египта» в эпоху намного, намного раннюю, чем время фараонов. Я не имею в виду свидетельства визионеров вроде Эдгара Кейси, утверждавшего, что Сфинкс возведен в 10 490 году до н.э. (не странная ли точность для предсказателя, кстати?)
Я имею в виду вид знания, далекого от геологии и в буквальном смысле слова приходящего с небес, – астрономического.

Между Девой и Львом

Сфинкс ориентирован строго на восток, поэтому в день весеннего равноденствия его глаза смотрят на ту точку на горизонте, где появляется восходящее солнце. В наше время непосредственно перед восходом солнца 21 марта взгляд Сфинкса направлен на созвездие Рыб, потому что мы с вами живем в зодиакальную эпоху Рыб.
Но так было не всегда. Почему? В силу прецессии земной оси (прецессии равноденствий). В прошлой теме мы говорили о том, что в течение примерно 26 000 лет ось Земли совершает полный круг, названный Платоном Великим Годом. В наши дни земная ось направлена на Альфу Малой Медведицы, известную как Полярная звезда. Но в былые тысячелетия земная ось смотрела на Вегу; во времена фараонов она была направлена на звезду Тубан; бОльшую же часть времени полярной звезды у Земли не было вообще.
Не только полярная звезда подлежит ротации. Благодаря прецессии меняется и созвездие, которое Сфинкс видит на восходе дня равноденствия. Весь круг из двенадцати созвездий Зодиака проходит перед взором рукотворного человекольва за 26 000 лет. Посвященные долины Нила знали о феномене прецессии и о том, когда происходит смена эпох Великого Года.


Если сравнить пояс из двенадцати зодиакальных созвездий с циферблатом часов, то Сфинкс будет той самой стрелкой, указывающей, «какое, милые, у нас тысячелетье на дворе?» А точнее – какая на дворе зодиакальная эпоха.


Но коль существует зодиакальный «циферблат», то где находится начало этого цикла, и где его конец? Иначе говоря, где отметки 1 и 12 на галактических часах? Что священнослужители древнего Кемета принимали за точку отсчета в цикле прецессий? Вопрос не праздный, так как он имеет прямое отношение к символизму Сфинкса, и есть мнение, что за начало отсчета в цикле прецессии земной оси египтяне принимали переход от эпохи Девы к эпохе Льва. Не поэтому ли Сфинксу-Тефнут его создатели придали львиное тело и женское лицо?
Почему транзит от Девы ко Льву был выбран в качестве начала Великого Года? Согласно гипотезе, выдвинутой физиком Томасом Брофи (Thomas Brophy) и инженером Робертом Бьювалом (Robert Bauval), таким образом древними астрономами был отмечен момент, когда центр нашей Галактики достигает своего северного апогея (наивысшей точки, наблюдаемой с Земли). Как на циферблате обычных часов отсчет суточного цикла идет от его верхней отметки в 12 часов, так и на «циферблате» Великого Года прецессий новый цикл начинается от точки северного апогея галактического центра.
Когда около 10 800 года до н.э. созвездие Девы уступило место созвездию Льва, центр Галактики как раз достигал северного апогея на карте звездного неба. Прецессия земной оси вновь начала отсчет Великого Года, что, возможно, и было запечатлено людьми Знания того времени в облике мистического существа с лицом Девы и телом Льва.
Почему знание о том, в какой точке цикла находится ось вращения Земли относительно центра Галактики, было столь важным для тех, кто оставил нам такое напоминание?
В последние десятилетия астрономы получили подтверждение тому, что Млечный Путь – это гигантский звездный вихрь, в сердце которого находится центр гравитации – черная дыра, порождающая и поглощающая пространство и время. Это космическая матка, мать и звезд, и людей. Галактический центр – «глаз» этого вихря, ось вращения миллионов солнц, образующих Млечный Путь. Все, что происходит в нашей Галактике – извержение лучистой энергии, ее превращение в материю звезд и планет и возврат в небытие – дирижируется из этого центра творения.
Именно оттуда, согласно древним учениям, эманируют волны сознания.


Волны из центра галактики

Что приходит к нам из галактического центра? Весь возможный спектр излучений – от обычных электромагнитных и радиоволн до потоков рентгеновских волн и гамма-частиц. Но есть еще кое-что – загадочный вид волн исключительно высокой проникающей способности, чья природа не относится ни к одному из перечисленных типов.
В 70-е годы прошлого века астрофизик, академик Н.А. Козырев, обратил внимание на эти необычные волны, исходящие из центра Галактики. Козырев назвал эти волны гравитационными и связал их с разворачиванием самой ткани пространства и времени. Гравитацию обычно понимают как силу притяжения, однако это гораздо более сложный феномен, проявляющийся на многих уровнях. То, что мы называем биоэнергией, также является одним из видов гравитационных волн. Определенный их диапазон служит носителем биологической информации, и именно в этом спектре осуществляется связь всех видов органической жизни, включая человеческую. Благодаря этому виду волн возможно человеческое сознание, и вполне вероятно, что в некоторые периоды космического цикла они доступны жителям Земли более, чем в другие.
Невысказанная аксиома историков и археологов наших дней – их убежденность в неуклонном прогрессе человечества, равно как и в превосходстве современной цивилизации над предшествующими. Однако существует и другой взгляд на развитие человечества, которого придерживались мудрецы прошлого – создатели Вед и школы орфиков, Гесиод, Платон, Овидий и Конфуций.
Согласно им, развитие человечества проходит через циклы: от Золотого Века мира и изобилия через Серебряный и Бронзовый Века к Железному Веку, когда сознание людей постепенно погружается в сон, и мы утрачиваем связь со вселенской гармонией. Тогда люди направляют усилия на материальное стяжание, что ведет к раздору, войнам и деградации. В ведической традиции цикличность истории выражалась в понятиях Сатья-Юги и Кали-Юги – светлой и темной эпох, дня и ночи сознания.
Когда земная ось находится в той части прецессионного цикла, где она движется в направлении галактического центра, человечество пробуждается ото сна, переживает расцвет цивилизации и вступает в состояние осознанности – то, что в Писаниях называлось Золотым Веком. Когда земная ось поворачивается в сторону, противоположную от центра Галактики, мы становимся похожими на человека, отвернувшего лицо от света. Мы начинаем «засыпать» и теряем связь с Источником, попадая за завесу мира трех измерений. Мы утрачиваем понимание космических законов, священных писаний и символов, оставленных людьми Золотого Века, а единое сознание теплится лишь в малом числе индивидуумов, которых мы называем Учителями и Посвященными.

"Сменил весну и лето зимний хлад,
Всё унеслось в круговращенье года.
Сама на грани хаоса природа,
И умертвил гармонию разлад.
Лишь время точно свой блюдёт порядок.
А мир… а в мире столько неполадок,
Как будто нас отверг Всевышний сам.
Всё ясное, обычное, простое,
Всё спуталось, и рухнули устои.
А жизни нет. Жизнь только снится нам", - Луис де Камоэнс (перевод В. Левика)

На нижеследующей диаграмме, адаптированной из первой части книги Д.Мелхиседека «Цветок Жизни», эллипсоид представляет цикл прецессии земной оси в 26 000 лет, а его правая вершина – апогей прецессии, обращенный к галактическому центру.


Осознавая то, что мы живем на Земле на излете Кали-Юги, когда рассвет сознания лишь брезжит вдали, легко впасть в уныние и отправиться спать дальше, махнув на все рукой… но, как сказал поэт Ральф Эмерсон, «лишь когда стемнеет достаточно сильно, мы видим звезды».
…Где-то глубоко внутри братья и сестры Гелиополиса хранят память о том, как много веков назад возвели памятник Льву и Деве, дабы в тени космической ночи он напоминал им о Золотом Веке, и неразгаданная тайна Сфинкса вечно побуждала их мысль и поиск. И сейчас, на исходе Смутного века, они вновь явились сюда, чтобы не дать угаснуть тем малым искрам сознания, которые все еще живы в человечестве.
Век будет сменяться веком, и придет день, когда преображенный Сфинкс с прекрасным лицом девы-богини на рассвете дня равноденствия увидит созвездие Льва. Совершив круг, стрелки космических часов вновь встанут на отметку 12, и Сфинкс засвидетельствует новую главу вхождения в Золотой век.
И что-то говорит мне: мы вновь будем там, братья и сестры Гелиополиса.
Мы вернем нашу древнюю память и поймем, что ничего, ничего не было зря.