Споры о первой жене Адама и о том, была ли она вообще человеком или духовной сущностью, продолжаются до сих пор. Возможно, имя Лилит было "назначено" не просто так, и ее история как-то более связана с современным иудаизмом, христианством и каббалой, чем мы думаем.
Люди, знакомые с ивритом, сразу увидят сходство со словом "Лейла" ( לַיְלָה ), которое, будучи написанным на иврите, где нет гласных, чрезвычайно похоже на Лилит ( לִילִית ). "Лайла" переводится с иврита как "ночь", а ночью, как известно, пробуждаются злые духи.
Основным документом, дающим наиболее полное представление о существовании Лилит, является Алфавит Бен-Сира, датируемый 7-10 веками нашей эры. В то же время существуют более ранние и более поздние документы, которые говорят о существовании первой женщины Адама. Это, например, Берешит Раббах - еврейский мидраш 3-5 веков нашей эры, который, по сути, является древней интерпретацией Первой книги Моисея; или каббалистический "Трактат о левой эманации", написанный Исааком Коэном уже в 13 веке. Есть вероятность, что автор или переписчик каббалистического справочника "Зоар", рав Моше де Леон, знал что-то о существовании Лилит.
Итак, Бен-Сира дает нам следующую картину: после сотворения Адама Творец понял, что мужчине нехорошо быть одному, поэтому создал для него женщину из той же земли (а не из ребра Адама) и наделил ее теми же свойствами души и разума, что и Творец. Новорожденную назвали Лилит.


Кстати, согласно толкованию, Адам и Лилит были созданы в виде 20-летних мужчины и женщины, так что они могли начать создавать детей почти сразу. И тут между ними возник спор: кто сверху, а кто снизу? Адам настаивал на праве первородства и превосходстве мужчины над женщиной, а Лилит - на равенстве женщин и мужчин. В общем, они не договорились, и Лилит убежала.
Бежала она примерно в те земли, где, согласно Пятикнижию, впоследствии утонет армия фараона. Об этом месте существует много споров, связанных с неуклюжим переводом слова "суф", которое одни перевели с иврита как Красное море, а другие как тростник. Так что это место висело где-то между Красным морем и побережьем Северной Африки в районе устья реки Бардавиль.
Адам пожаловался Всевышнему, в ответ на что Бог послал Ангелов вернуть Лилит.
Ангелы прилетели за Лилит, однако ей удалось договориться с ними. Вначале Создатель дал Ангелам следующее указание: "Если Лилит откажется вернуться, то каждый день будет умирать сто ее детей", на что Лилит ответила своей угрозой: "Я создана, чтобы вызывать болезни у младенцев. У мальчиков - в течение 8 дней после рождения, у девочек - в течение 20 дней". А затем она намазалась на Ангелов, сказав им, что если она увидит их имена на младенцах, то не будет их трогать. Отсюда пошла еврейская традиция вешать на новорожденных амулеты с именами трех ангелов: Сеной, Сансеной и Семангелоф. Лилит согласилась, чтобы 100 ее детей умирали каждый день.
Тогда Лилит нашла своего суженого, предводителя демонов Самаэля, и стала активно производить на свет детей с ним, а скорее всего, со злыми духами. Каждый день 100 из них умирали, но плодовитость, как видите, была на порядок выше.
Тем временем Бог создал Еву, уже из своего ребра, но что из этого вышло, вы знаете сами. Эксперимент, который состоялся, был явно неудачным, так как Ева завела план Бога в тупик.

Речь пойдет не о Еве, а о том, кем была Лилит

Упомянутый выше "Трактат о левой эманации" наделяет Лилит, прежде всего, духовной сущностью, противопоставляя ее, в паре с Самаэлем, Адаму и Еве - своего рода баланс добра и зла.
Кроме того, современное христианство и иудаизм также отвергают плотскую составляющую Лилит, говоря об аллегоричности ее образа и наделяя ее исключительно нематериальными свойствами, главным из которых является искушение.
Исходя из этой точки зрения, получается, что когда Творец наделил Адама всеми духовными чувствами, одно из них как раз и было искушением и распространялось не только на сексуальность, но и на все остальные сферы (или сефирот, как в Каббале), иначе говоря, духовные миры.
Ну, для тех, кто хочет верить в плотское существование демона Лилит. В конце концов, вселиться в человека демону ничего не стоит.Источник: "Soul:Ask"