Два факта говорят о том, что аннунаки (скорее всего, вместе с людьми) пришли в Месопотамию после глобальной катастрофы 11 700 лет назад, которая неузнаваемого изменила мир. Это 1) шумерские легенды об их приходе с райского острова Дильмун, который считается Страной Обетованной, Землей бессмертных и т.д., и 2) “необычайно мощный слой речных наносов и высокий уровень грунтовых вод“, подстилающих Убейдские отложения, который можно отождествить с отложениями потопа 11 700 лет назад. Согласно такому предположению, подтвержденному проведенными мной ранее исследованиями, катастрофой 11 700 лет назад была уничтожена первичная или прото- Атлантида, на которой раньше жили аннунаки, а выжившие их представители переселились в обновленные после катастрофы и потопа Месопотамию, на Ближний Восток, в Египет и на другие территории, как о том повествуют “Изумрудные скрижали Тота“. Одновременно происходил исход белых богов и их потомков (ариев, скифов и т.д.) в южном, западном и восточном направлениях, в результате которого они дошли до Европы, Ближнего Востока и Китая и начали (по крайней мере, с VI тысячелетия до н.э., возможно, раньше) воевать и смешиваться с аннунаками и созданными ими новыми людьми.
При таком подходе аннунаки тесно связываются с выделяемыми мной земноводными “богами”, история которых прослеживается в Шумере, согласно Беросу и Ниппурскому царскому списку, по крайней мере, до 242 000 – 432 000 г. до н.э., а, вероятно, и до 2 500 000 лет назад. Учитывая, что у Бероса и в Ниппурском царском списке приведена очень подробная хронология правления “шумерских” царей до потопа и после потопа, а время жизни допотопных царей по их спискам составляло десятки тысяч лет, то можно смело предположить, что до потопа в прото-Атлантиде правили аннунаки, продолжительность жизни которых была значительно больше, чем у людей.
В первые тысячелетия после потопа (ориентировочно X-VIII или VII тычечелетия до н.э.) обновленной Атлантидой, которая уже стала именоваться Месопотамией, Ближним Востоком, Египтом и т.д., по-видимому, продолжали править либо аннунаки, либо, более вероятно, их гибриды с людьми, так как продолжительность жизни первых послепотопных шумерских правителей уменьшилась до тысячи-двух тысяч лет.
В дальнейшем, скорее всего, за счет постоянного добавления крови людей продолжительность жизни послепотопных шумерских царей уменьшилась сначала до нескольких сотен лет, а к III тысячелетию до н.э. достигла обычных для людей значений в десятки лет, из чего можно заключить, что 5 тысяч лет назад Шумером и прилегающими территориями правили люди.
А вот в VI-IV тысячелетиях до н.э, судя по данным Бероса и Ниппурскому царскому списку, шумерскими правителями могли быть гибриды аннунаков и людей и даже, вероятно, сами аннунаки (по крайней мере, они могли находиться среди людей). Поэтому нахождение их статуэток в Убейдской культуре выглядит вполне логично.
По-видимому, аннунаки жили только в прибрежных районах (то есть, там, где была вода), поэтому их статуэтки не были обнаружены в существовавших одновременно с Убейдской культурой расположенных севернее Самаррской и Халафской культурах.
Попытка найти аналогов аннунаков в мифологии других культур привела меня к их отождествлению с индийскими “демонами в непробиваемых панцирях” ниватакавачами и японскими каппа, рисунки которых сохранились до нашего времени. Судя по приводимым описаниям, это были полуморские-полуземные существа, для жизни которых была необходима вода. Такая аналогия объясняет, почему аннунаки жили только на морском побережье.
Ниже представлено несколько рисунков каппа:





Не правда ли, немного похожи на аннунаков, в особенности на птицеподобных аннунаков Халафской культуры. Отсутствие на картинках длинных голов у каппа может быть объяснено тем, что их никто не видел вживую, и их облик восстанавливали по преданиям. Поэтому вместо длинных голов рисовали на голове блюдце с жидкостью, которая позволяла обладать им экстрасенсорными способностями. Но как такая жидкость могла сохраняться в воде? Конечно, ее должен был защищать панцирь, а именно, удлиненный череп.
Однажды мне посчастливилось изучать предполагаемый город ниватакавачей-каппа на острове Фавиньяна возле Сицилии, возраст которого был определен нами в диапазоне от 2 500 000 до 800 000 лет назад. А как я написал несколькими строками выше, именно в тот период на Земле жили чистокровные аннунаки (без примеси людей). Я видел жилища, ложа, отпечатки ног и даже предполагаемые схематические изображения и скульптуры аннунаков и следы ядерной (?) войны, которая разрушила этот город. Судя по обилию отпечатков человеческих ступней в обуви и колей автомобилей можно предположить, что аннунаки-ниватакавачи-каппа воевали либо с жившими тогда людьми, либо, скорее, с белыми богами, которые мало отличались по своей комплекции от людей.
Если вспомнить к тому же, что белый бог Индра называет в “Махабхарате” ниватакавачей главными своими врагами и отправляет своего сына Арджуну на небесной колеснице уничтожить их, то вырисовывается очевидный антагонизм аннунаков и белых богов, который и привел впоследствии к разделению мира на две (а точнее, на три, но об этом в других работах) противоборствующие группировки и сохранился, хотя и в сильно модифицированном виде (через религии), до настоящего времени.


Но вернемся к шумерским преданиям. Можно ли связывать аннунаков с аннедотами (Оаннес, Дагон, Одакон, Деркето, Артемида, Семирамида и др.)?. Думаю, что нет. Аннедоты, по-видимому, еще больше нуждались в воде, и выходили из вод “Эритрейского моря” лишь эпизодически. Эти события и имена аннедотов задокументированы у Берроса и в Ниппурском царском списке. У меня почти не осталось сомнений в том, что аннунаки и аннедоты представляли собой две разные группы (в том числе, социальные группы или касты) обитателей семьи земноводных пришельцев, которая была устроена по типу термитника, муравейника или пчелиного улья. Аннунаки были чем-то наподобие рабочих пчел, муравьев и термитов – рабочих или солдат (а может и гибридов), а аннедоты были сродни трутням, муравьям и термитам-интеллектуалам или даже второстепенным и первостепенным царям. А еще у них, наверняка, были главные цари и царицы, а во главе их сообществ стояли императрицы-матки (семиголовый крылатый дракон или Лавкрафтофский Дагон, не столь важно), которые и стали прообразом Богини-матери, культ которой, судя по археологическим находкам был распространен в Убейдской, Самаррской, Халафской культурах и у их последователей.
В самом деле, статуэтки Богини-матери связывают воедино эти три культуры и в последующие века широко распространяются по всему Средиземноморскому побережью, а также в прибрежным районах тропической и экваториальной части Индийского, Тихого и Атлантического океанов и принадлежащих им морей. Повсеместно в этих регионах также устанавливаются каменные (а позднее деревянные) фаллосы и йони, которые являются неотъемлемыми атрибутами культа Богини-матери (я писал об этом в своих ранних работах).
Причем, первые статуэтки Богини-матери во всех трех культурах имели удлиненные головы, как у аннунаков. И лишь в последующие годы у них стали появляться круглые головы. А первыми изображениями богинь-матерей были статуэтки прижавших к груди младенца аннунаков, которые сохранились в Убейдской культуре. И лишь позднее, через тысячелетия, появились изображения Кибелы, Исиды, Артемиды и других земноводных Богинь-матерей с младенцами на руках, которые дали образ Богородицы-Девы Марии в христианстве.



Как я уже говорил, отсутствие статуэток аннунаков в одновозрастных Убейдской культуре Самаррской и Халафской культурах может быть связано (и, скорее всего, связано) с тем, что аннунаки-ниватакавачи-каппа нуждались в водной среде обитания (море). Поэтому о них в отдаленных от моря районах знали лишь понаслышке, в связи с чем аннунаки в Халафской культуре изображались схематично в виде ящеро- или птицеголовых (земных) крылатых аннунаков (очень похожих на каппа) и человекоподобных (небесных) аннунаков, а аннедоты изображались в виде человеко-рыбы. Такой же стиль прорисовки аннунаков и аннедотов был характерен и для других районов Месопотамии и Ближнего Востока и сохранился там в последующие годы.
Но вернемся к длинноголовым. После исчезновения аннунаков с исторической арены (скорее всего, они ушли под землю или в море из-за изменения климата или, скорее, состава и плотности атмосферы после катастрофы 11 700 лет назад) в Шумере и на прилегающих территориях Месопотамии, Ближнего Востока, Нижнего Египта и других регионов стали править длинноголовые гибриды аннунаков и людей, которые в результате многотысячелетних родственных браков (а может, и намеренной мутации) сохраняли сходство с аннунаками, прежде всего, длинноголовость и комплекцию тела (?). Поскольку правители относились в высшей касте аристократов (при сословно-кастовом делении общества, характерного для всех пост-Атлантических цивилизаций), им начали повсеместно подражать высшие сословия и искусственно удлинять головы детей (например, искусственно удлиненная голова фараона Тутанхамона). А феномен “Убедской ойкумены” – проникновения Убейдской культуры во многие другие районы – объясняет очень широкое распространение черепов длинноголовых, в первую очередь, искусственно деформированных.
Вероятно, параллельно с ними существовали и отдельные группы длинноголовых гибридов от природы (например, Эхнатон, Нефертити и их семейство), а может даже, и самих аннунаков, которые образовывали самостоятельные поселения в разных районах земного шара (по типу белых богов Туата де Дананн в Ирландии и Туата де Ану на Алтае, в Монголии и Северном Китае). Их черепа периодически находят археологии.
На протяжении всего времени своего существования, вплоть до настоящего времени, аннунаки, созданные ими гибриды и новые люди, поклонявшиеся Богине-матери и фаллосу с йони, оставались ярыми противниками белых богов и их потомков. Это подтверждается непримиримой борьбой с переменным успехом гиксосов-иудеев с белыми фараонами Египта, отправкой Эхнатоном и Моисеем экспедиции Сыновей Миля Испанского в Ирландию с целью уничтожения белых богов, уничтожением теми же гиксосами-иудеями (хабиру и шасу) белых богов и их наследников в Ханаане и т.д.
Своими последователями так наз. земноводные боги и входящие в их число (или созданные ими) аннунаки выбрали, среди прочих народов в другие времена, гиксосов-евреев (библейских евреев). К чему это привело, я рассказал в других своих работах. Вот почему до сих пор не прекращается уничтожение наследия белых богов Глубинным государством, сформированным земноводными богами и их наследниками – новыми людьми, среди которых заметную роль играет “богоизбранный народ” (правда, далеко не весь).
В заключении мне осталось коснуться еще одного вопроса, который на слуху у всех: куда делись аннунаки, аннедоты и главные земноводные боги, которые располагаются на верхних ступенях пирамиды власти Глубинного государства – Тайного мирового правительства (все остальные структуры, включая Комитет 300, Бильдербергский клуб и др. подчинены им)? Как я говорил чуть ранее, они, скорее всего, ушли жить под землю или под воду из-за изменившегося после глобальной катастрофы 11 700 лет назад климата и состава атмосферы. Весьма вероятно, что эти существа не выносят прямых солнечных лучей из-за высокой доли в их составе ультрафиолетовой радиации (которая была существенно меньше до катастрофы), препятствующие их долголетию. Я почти уверен в том, что они и есть те серые, которые вылетают из под земли, воды, арктических и антарктических льдов на летательных аппаратах, периодически воруют людей, и которых ошибочно принимают за инопланетян.
Это никакие не инопланетяне, а аннунаки-ниватакавачи-каппа, которые, как минимум, 30 миллионов лет жили на поверхности Земли и воевали с белыми богами. А подтверждают мое предположение следующие фотографии:




Ближайшими планами Глубинного государства является значительное сокращение численности людей и затемнение атмосферы за счет проводящегося сейчас геоинжениринга и выход на поверхность Земли аннунаков, вероятно, аннедотов, и, возможно, даже самых главных представителей их иерархии – многоголовых крылатых драконов или иных чудовищ… Совсем как в “Дагоне” (“Зове Кхулку”) Г.Лавкрафта. Знал ведь писатель об этом и заранее предупреждал нас о готовящемся землянам будущем… И его Дагон похож на богов, которым многие из нас молятся по неразумению.


Ну и напоследок. Из-за нахождения в Самаррской культуре большого количества изделий со свастикой, мальтийским крестом, концентрическими кругами и другой солярной символикой я посчитал тогда, что это могло быть древнейшее поселение индоевропейцев в Месопотамии. Нахождение аналогичной символики в Халафской и Убейдской культурах позволяет усомниться в этом. Возможно, крест, свастика и прочая солярная символика была не только у белых, но и у земноводных богов, и поэтому не может служить четким критерием принадлежности тех или иных археологических комплексов к одной или другой их группе.


Хотя, возможно и другое объяснение – параллельно с аннунаками в Месопотамии в VI-V тысячелетиях до н.э. могли жить белые боги, а их главное государство находилось на территории Самаррской культуры. В таком случае изделия со свастикой, мальтийским крестом и пр., встреченные в Убейдской и Халафской культурах, могли быть приобретенными в процессе товарообмена.
В пользу второго предположения как будто бы говорит разделение аннунаков на рептилиевидных или птицеголовых (ниватакавачи-каппа) и небесных (белые боги?) аннунаков.