Среди всего прочего я люблю цивилизации, о которых известно мало или почти ничего. На пути удовлетворения этой страсти мне не раз доводилось забредать в крепкие мужские объятия Игоря Прокопенко, однако в меру пытливый ум, критическое отношение к необузданным догадкам без видимости логики и хорошая память, позволяющая цеплять альтернативщиков на противоречиях и подтасовке фактов, помогли мне не заблудиться на пути к действительно интересным - и, что немаловажно, признанным официальной наукой - сокровищам истории. И об одном из них я хочу вам поведать. На просторах Федеративных Штатов Микронезии плещется себе островок Понпеи - самый большой и развитый в этих самых Штатах, между прочим. Высокая влажность, разнообразие флоры - отличное место для выпаса домашней скотины, выращивания таро… постройки огромного мегалитического города на коралловом рифе рядом с берегом? А почему бы и нет, в самом-то деле...

К западу от берега острова из воды поднимается искусственный архипелаг из примерно сотни островков. Заросшие стены, платформы и фундаменты, сложенные поленницей из базальтовых монолитов и кораллового щебня, разделяются заполненными морской водой каналами, что дало этому месту как оригинальное имя Нан-Мадол/Нан-Матал («промежутки», «пустые пространства»), так и неофициальное прозвание «Тихоокеанская Венеция».

Настоящие причины возведения Нан-Мадола, как и всё остальное, связанное с ним, покрыты мифами настолько, что любая попытка изложить что-то, кроме самых общих фактов, начинает отдавать конспирологической истерией. Прежде всего, стоит сказать, что для жителей региона заигрывание с камнями, вроде использования трехметровых каменных бубликов в качестве налички, не является чем-то необычным. Более того, Нан-Мадол даже не является единственным в своём роде — на острове Кусаме в том же регионе находятся аж два комплекса, поменьше, хуже сохранившиеся и, по некоторым данным, относящиеся несколько к иной культуре. Попытки привлечение лемурийских гастарбайтеров начинаются, когда сложенные вместе результаты исследований демонстрируют сложность возведения приблизительно восьмисот усыпальниц, храмов, крепостей, дворцов из не самого лёгкого в мире материала и по не самой удобной технологии строительства (инопланетяне могли бы и лучше, да), для окруженного бурным морем куска суши, который при максимальной урожайности не смог бы прокормить десяток тысяч человек, занятых исключительно строительством на протяжении двух-трёх столетий.

К слову о столетиях. Нан-Мадол, как следует из результатов радиоуглеродного анализа и более косвенных данных, начал формироваться примерно в конце тринадцатого века. Правившая островом династия Mwehin Sau Deleur, судя по всему, происходила от захватчиков с одного из Каролинских островов, быть может, с вышеупомянутого Кусаме. Завоевав Понпеи примерно в 1100х и удерживая власть полностью или частично до 1628 года, Сауделеры создали мощный общественно-религиозный центр, способный, пожалуй, соперничать даже с некоторыми цивилизациями бронзового века, вроде кикладской — с поправкой на океанийскую специфику, вроде поклонения огромному морскому угрю с кормлением его вареной человечиной.

Упадок Нан-Мадола, если опять-таки верить мифам местных, произошёл, когда местные более не смогли выносить ставший буквально людоедским режим королей-жрецов Сауделеров. Вспыхнуло восстание, по итогам которого на комплекс было наложено табу, жители вернулись к более примитивному образу жизни, а Понпеи разделился на несколько враждующих между собой районов, в каком и просуществовал до прихода европейцев.

Время и японская оккупация обошлись с Нан-Мадолом весьма нелюбезно, но растущий к нему интерес не только со стороны зарубежных, но и местных исследователей позволяет мне надеяться когда-нибудь услышать его полную и правдивую историю — и, быть может, поделиться с вами.Источник: "Катехизис и Катарсис"