Уникальный обычай существует в Непале: на роль богини Таледжу много столетий выбирают маленькую девочку. Непальцы верят, что божественный дух вселяется в живого ребенка. В переводе с непальского «кумари» означает «непорочная дева». В Непале есть несколько кумари, но главной считается королевская Кумари, живущая в Катманду. Культ кумари появился в 17 веке. По легенде король Непала, Джая Малла влюбился в богиню Таледжу, которая в облике прекрасной женщины давала ему советы при принятии важных решений. Любовь короля разгневала богиню, и чтобы более не искушать монархов, она стала воплощаться в маленьких девочек. Кумари избирают из представительниц только одной касты (ювелиров)...

Девочки от 3 до 5 лет проходят жесткий отбор у жрецов и астрологов, перечень требований состоит из 32 пунктов: красивая внешность, крепкое здоровье, хорошие зубы и волосы, отсутствие шрамов на коже. Девочка должны иметь спокойный характер, а ее гороскоп должен идеально совпадать с гороскопом страны.


Девочки от 3 до 5 лет проходят жесткий отбор у жрецов и астрологов, перечень требований состоит из 32 пунктов: красивая внешность, крепкое здоровье, хорошие зубы и волосы, отсутствие шрамов на коже. Девочка должны иметь спокойный характер, а ее гороскоп должен идеально совпадать с гороскопом страны.

После избрания девочку забирают из семьи, она проходит очищающие ритуалы, после которых ее на простынях переносят во дворец Кумари. С этих пор она не может покидать Непал и касаться ногами «нечистой» земли за пределами дворца. Маленькая богиня практически не носит обуви, так как ее постоянно носят на руках прислужники. Девочка может носить одежду только красного цвета, ей покрывают ступни красной пудрой, а на лбу рисуют красный глаз – знак духовной силы.


Кумари нельзя работать и посещать школу, она освобождена от всех повседневных забот. Родные девочки могут лишь изредка ее навещать. Кумари запрещено покидать дворец, только в дни больших религиозных праздников ее выносят из дворца в золотом паланкине. Ежедневно богиня принимает посетителей, она выслушивает просьбы, благословляет и принимает подношения в виде цветов, риса и денег. Кумари учат тайным мантрам, которые она читает. Только она имеет право поставить тику (красный глаз) на лоб правителя Непала и благословить его на правление.

Непальцы искренне верят, что кумари наделены даром предвидения и способны исцелять. Огромной удачей считается увидеть или дотронуться до живой богини, поэтому вокруг дворца Кумари постоянно толпится народ. Если поцеловать ноги кумари, то можно исцелиться от болезней. На всех приемах во дворце за маленькой богиней наблюдают, ее жесты и настроение имеют определенное трактование. Если кумари капризничает или плачет, то присутствующих ждет болезнь или смерть, если она спокойна, то у посетителей будет удачный год.


Роль живой богини девочка исполняет до тех пор, пока она случайно не поранится до появления крови или пока у нее не наступает менструация. Сразу после этого богиня Таледжу покидает тело девочки и начинаются поиски ее новой реинкарнации. После отставки кумари приходится крайне трудно, хотя государство назначает им пенсию и дает стипендию на дальнейшую учебу.

Девочке приходится вернуться из дворца в родной дом к родственникам, которым она почти не помнит. Кумари плохо социализированы, они ничего не умеют делать: готовить, ходить в магазин, убираться, общаться со сверстниками. После сказочной жизни во дворце, девочкам приходится возвращаться в реальный мир трудностей и бедности.


До недавнего времени кумари даже не умели читать и писать, только несколько лет назад им разрешили учиться во дворце. До сих пор в Непале распространено суеверие, что если мужчина женится на бывшей кумари, то в течение года он умрет. Конечно, это всего лишь миф, но найти мужа и создать семью девушкам не просто.

В последние годы правозащитники выступают за отмену древней традиции, они приравнивают культ кумари к жестокому обращению с детьми. Девочек лишают детства, они обречены на жизнь в затворничестве, без права на свободу и образование. Но пока верховный суд Непала отклоняет петиции и обычай обожествления девочек процветает до сих пор.Автор: М.Берёзина
Источник: "Живая история"