Многие религии и просто религиозные культы различных народов мира повествуют о загадочных существах, которые когда-то спустились «с небес» на Землю и научили людей различным премудростям. Нет сомнения, что в памяти человечества отложились те или иные события, которые действительно имели место и отражены в многочисленных легендах и мифах...

Небольшое племя индейцев каяпо обитает в бескрайних джунглях Южной Америки в Бразилии. Еще в 1952 году экспедиция британских ученых, посетившая эти земли, отметила необычный религиозный культ аборигенов. В древних легендах индейцев говорится о загадочном существе, которое «однажды появилось в поселении Каяпо». Аборигены называют его Беп Коророти. Таинственный инопланетянин был одет в «бо» - костюм, закрывающий его с головы до ног. В руках Бел Коророти держал копа, "грозовое" оружие. Когда это существо вошло в деревню, жители спрятались. Лишь несколько смельчаков попытались напасть на незнакомца. Но они не смогли причинить никакого вреда «посланнику неба». Их дубинки и копья просто рассыпались, когда кому-то удавалось прикоснуться к «бо». Бел Коророти оказался «добрым богом». Чтобы показать людям свою силу, он поднял «коп - оружие грома», направил его на дерево, и оно превратилось в пыль, направил его на камень, и он рассыпался. Бел Коророти остался в деревне и провел там много лет. Он научил жителей считать, показал, как залечивать раны, усовершенствовал методы охоты и внес много изменений в жизнь племени.


Однако, охотясь вместе со всеми, он никогда не «ел еды каяпо». Через некоторое время «посланник небес» женился на девушке из племени, и вскоре у Бела Коророти появились дети. Легенды отмечают, что новые каяпо были гораздо умнее остальных жителей. Бел Коророти позаботился о том, чтобы знания, которые он передал племени, не исчезли. Для этого он «собрал несколько юношей и девушек и научил их всяким премудростям».

Однажды посланник с небес отправился на высокую гору, чтобы подняться с нее на небо. Почти все племя пошло за ним провожать своего благодетеля. Беп Коророти поднялся на гору, где «на него спустилась туча, раздался гром, сверкнула молния». В «горящем облаке» Беп Коророти исчез в небесной выси…

Туземцы не забыли своего «учителя». До нашего времени у индейцев каяпо сохранился праздник в честь «бога Бепа Коророти». Индейцы плетут из пальмовых листьев ритуальные одежды, которые символизируют образ божества, его костюм «бо». Каяпо одеваются в них и танцуют. В руках танцоры держат пальмовые палочки, которые олицетворяют загадочное оружие Бепа Коророти - «полицейского». По мнению исследователей, ритуальная одежда индейцев поразительно напоминает современные скафандры.


Не менее интересны легенды другого бразильского племени.

Индейцы - тупанимба. Они рассказывают о могущественном боге Монане, создавшем вселенную и человека. По легендам этого племени, бог Монан жил в те далекие времена среди поклонявшихся ему людей. Но затем люди стали «жить не по заветам Монана». Разгневанный бог отправился на небо «в огромном сверкающем огненном облаке», решив оттуда наказать людей за их грехи. Он послал на Землю «небесный огонь», который уничтожил всех людей. Монан пощадил только одного человека. Его звали Ирин-Маг, и он был помилован за «великое почитание» божества. После того, как огонь перестал бушевать, он взял в жёны одну из дочерей Ирин-Маге и спустился на землю, чтобы продолжить род человеческий.


Другое небольшое племя Южной Америки, живущее на берегах реки Хингу (притока Амазонки), в своих легендах, дошедших до наших времен, сообщает удивительные сведения об истории человечества. По их преданиям, в древности люди жили «на далекой звезде». Каким-то образом все жители звезды собрались на совет по выбору нового места жительства. Один из «индейцев» рассказал своим товарищам о прекрасной планете, на которой ему однажды удалось побывать, пройдя через «дыру» в небе. После его сообщения совет принял решение переселиться на Землю. Все население звезды начало плести из хлопка нить, по которой должно было медленно спускаться на Землю. Вскоре большая часть «индейцев» переехала. Однако благодаря этой загадочной нити, новые жители Земли постоянно контактировали со своими братьями, оставшимися на звезде. Но злой демон перерезал нить, и «индейцам» больше никогда не удалось встретиться со своими «звездными родственниками».


Рассказы жителей африканского континента, находящегося за тысячи километров от Америки, также рассказывают нам о событиях, удивительно напоминающих легенды бразильских индейцев. Африканская мифология гласит, что в древности «дети "божии" жили со своим отцом на небесах в мире, богатстве и счастье». Но однажды "бог" решил испытать своих детей и отправил их на Землю, запретив «есть соль земли». «Дети божии» спустились с небес по нити, которую сплел для них их отец. Но почти все сыновья забыли завет отца и попробовали вкус соли. Когда они решили снова подняться на небо, нить оборвалась, и они были вынуждены навсегда остаться на Земле. Лишь один из сыновей выполнил завет отца и благополучно вернулся на небеса.


Японские, китайские, монгольские и тибетские мифы также рассказывают нам о «сынах неба», сошедших с небес и оставшихся на Земле. Легенды необычайно похожи, что свидетельствует о том, что все они описывают реальные события, происходившие в незапамятные времена.

Антропологи разных стран свидетельствуют, что «примитивные народы» склонны принимать за "богов" более развитые народы и подражать тому, что они видят. История знает многочисленные примеры, когда миссионеры, завоеватели, путешественники и простые люди в различных племенах принимались за "богов" и высших существ. Самый яркий пример - испанские конкистадоры, которых местные племена считали богами и поначалу совершенно не сопротивлялись завоевателям. В 1871 году русский путешественник Миклухо-Маклай высадился на берегах Новой Гвинеи. Местные жители приняли его за верховного бога Тамо Анута, который «вместе с другими белыми богами спустился с Луны на чудесном божественном корабле».


А в 1945 году на небольшом острове Вивак недалеко от Новой Гвинеи возник странный религиозный культ. В течение долгого времени аборигены наблюдали за различными самолетами, которые приземлялись на их острове и снова взлетали в небо. Когда островной аэродром перенесли в другое место и на Вивак перестали летать самолеты, туземцы стали делать из соломы огромные модели самолетов, надеясь, что «снова прилетят птицы небесные».

Голландские военные, базировавшиеся некоторое время на одном из островов Новой Гвинеи, отметили удивительную особенность туземцев. Понаблюдав некоторое время за людьми, они начали строить радиостанции из соломы и листьев. Туземцы разговаривали друг с другом с помощью деревянных микрофонов, резных антенн и шлемов из дерева, которые они носили на голове, и скрученных листьев в виде конденсаторов.


Подобные примеры свидетельствуют о том, что первобытные народы копируют непонятные им технику и приспособления более развитых народов, которых принимают за различных богов или вернувшихся предков. С точки зрения этнологов, социологов и антропологов не подлежит сомнению, что в древности люди также принимали за богов некоторых существ, копируя по возможности их одежду, технические средства и поведение. Кем же и откуда были эти загадочные пришельцы, посещавшие Землю в древности, пока не известно, но ясно одно, это были не придуманные хитро.опыми жрецами и апостолами "боги", а реальные, вполне себе материальные существа, некоторые похожие физиологией на людей("по образу и подобию") и даже способные завести общих детей с земными женщинами.Источник: "Смотри и думай..."