Последний император Российской империи Николай II ходил с татуировкой дракона на правом рукаве. Ее хорошо видно на дореволюционных фотографиях императора.

Как она появилась?

В 1891 году цесаревич Николай, наследник престола, путешествовал по Японии в образовательных целях. Там же на 22-летнего Николая было совершено покушение, которое известно как "Инцидент в Оцу".

Близ города Нагасаки, находясь на броненосном фрегате "Память Азова", Николай сделал себе татуировку в виде дракона. Тогда среди английской аристократии это было модно. О татуировке Николай пишет в "восточном дневнике" 1891 года:

"Проснулся чудным днем. На берег так и манило. Утром получил телеграмму от Мама с известием о смерти бедного д. Низи [Великий князь Николай Николаевич Старший]. Это уже вторая смерть в нашей фамилии в течение одного месяца. В 10 ч. была преждеосвященная обедня; в 12 прибыл на фрегат принц Арисугава – молодой моряк; он был в Гатчине весной 1889 г., симпатичный человечек!
В 2 ч. отправился с Джоржи [Георг, принц Греческий и Датский] и Волковым [дворянин Евгений Николаевич] Нагасаки. В дженрикшах [вознице] разъезжали по магазинам, где я накупил себе порядочно вещей. Начали с черепахи-человека, который мне ранее этого еще на «Азове» поднес коробку и модель минного катера из черепахи прелестной работы. Купил у него несколько вещей, а затем у Кошки-человека и собаки-человека [продавцы сувениров]; вздор какой называть себя так! Замечательно приятное впечатление производят улицы и дома в Нагасаки: все отлично вычищено и выглядит опрятно; любо входить в их дома; да и сами японцы и японки такой радушный и приветливый народ – совсем противоположный китайцам!
Что меня особенно поразило – это количество людей, говорящих по-русски. Вернулись на фрегат в 5 час. к чаю. В 6 ½ были на всенощной; Шевич с нами говеет.
После обеда решился сделать себе татуировку на правой руке – дракона; это заняло ровно семь часов времени с 9 ч. вечера до 4 ночи! Довольно рад пройти чрез этого рода удовольствия, чтобы отбить охоту в себе начинать снова. Дракон вышел на славу, и рука совсем не болела!"

Из материалов путешествий русского дипломата Эспера Ухтомского "Путешествия государя императора Николая II на Восток" 1897 года известно, что Николай всю поездку занимался чтением евангелий, приходил на службы, в общем, показывал себя как настоящий православный христианин. Даже в своем дневнике он пишет, что перед татуировкой находился на всенощной службе и причащался.


Христианская ритуалистика никак не помешала Николаю сделать татуировки на половину рукава. Хотя церковь запрещает наносить татуировки на собственное тело.

Значение татуировки

Ситуация усложняется тем, что татуировка у Николая непростая. Японский дракон - это далеко не светский образ, а мифически-религиозный. Драконы являются важной частью религии синтоизма.

Дракон в японской культуре появился под влиянием китайской культуры. Обычно они представляют собой водных божеств: Ямату но-ороти, Ватацуми, Мидзути.


Несмотря на татуировку японского божества Русская православная церковь в 2000 году прославила Николая II в лике страстотерпцев. Для церкви обстоятельства смерти бывшего императора оказались важнее языческого изображения.

Нельзя назвать конкретных причин, почему Николай решил набить себе татуировку. Это могла быть дать моде, интерес к восточной культуре или попытка стать похожим на своего брата Георга V, который за 10 лет до Николая сделал себе татуировку дракона.Источник: "Трикстер: Научно о религии"